曳尾涂中的典故
典故,一指典制和掌故;二指詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語;三指具有教育意義且大眾耳熟能詳?shù)腵公認(rèn)的人物、事件。典故這個名稱,由來已久。以下是小編整理的曳尾涂中的典故,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
典源出處
《莊子 ·秋水》:“莊子釣于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:‘愿以境內(nèi)累矣。’莊子持竿不顧,曰“‘吾聞楚有神龜,死已三千歲矣,王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎? 寧其生而曳尾于涂中乎?’二大夫曰:‘寧生而曳尾涂中!f子曰: ‘往矣,吾將曳尾于涂中!
釋義用法
莊子在濮水上釣魚,楚王派使者去請他來執(zhí)掌國政。莊子以神龜作比喻,問使者:“神龜是愿意死后放在廟堂上被祭祀呢,還是愿意在泥涂里拖著尾巴活著?”使者說:“愿在泥涂中活著!庇谑乔f子說:“請回吧,我將在泥涂中拖著尾巴活著。”后以此典表現(xiàn)甘于貧賤而隱居山野。
用典形式
【莊龜】 元·耶律楚材:“涂中曳尾希莊龜,江夏沉舟悲禰鶚!
【曳尾】 宋·陳師道:“烹鮮師老耳,曳尾肯蒙莊!鼻 ·丘逢甲:“三復(fù)蒙莊言,曳尾行歸休。”
【泥龜】 唐 ·錢起:“傾危嗟幕燕,隱晦誚泥龜!
【莊生釣】 南朝梁·劉孝勝:“暫侶莊生釣,還滯鄂君行。”
【龜曳尾】 唐·白居易:“鵬背負(fù)天龜曳尾,云泥不可得同游。”宋·黃庭堅:“故作龜曳尾,頗深漆園方!
【泥中龜】 宋·陸游:“早年羞學(xué) 立仗馬,末路幸似泥中龜!
【泥曳龜】 清·王士禛:“壯心猶作驥伏櫪,適志無如泥曳龜!
【曳尾泥龜】 唐·白居易:“曬毛經(jīng)浴鶴,曳尾出泥龜!
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