孤鸞悲鏡的成語典故
典源出處南朝宋·劉敬叔《異苑》卷三：“罽(ji) 賓國(guó)王買得一鸞，欲其鳴不可致，飾金繁，饗珍羞，對(duì)之愈戚，三年不鳴。夫人曰：‘嘗聞鸞見類則鳴，何不懸鏡照之?’王從其言，鸞睹影悲鳴，沖霄一奮而絕�！� 《藝文類聚》卷九十引南朝宋·范泰 《鸞鳥詩序》 曰：“昔罽賓王罝(ju)峻祁之山，獲一鸞鳥，王甚愛之，欲其鳴而不致也，乃飾以金樊，饗以珍羞，對(duì)之愈戚，三年不鳴。其夫人曰：‘嘗聞鳥見其類而后鳴，何不懸鏡以映之?’王從其意，鸞睹形悲鳴，哀響中霄，一奮而絕�！�
釋義用法古罽賓國(guó)王獲得一鸞鳥，孤獨(dú)悲哀，三年不鳴。國(guó)王夫人說，鸞鳥見到同類就會(huì)鳴的.。于是給鸞鳥放上鏡子來照，鸞鳥對(duì)著自己的形象悲鳴，一躍而亡。后以此典表現(xiàn)夫婦、情侶生離死別之情; 也用以詠女子妝鏡。
用典形式
【鸞臺(tái)】 唐·魚玄機(jī)：“珠歸龍窟知誰見，鏡在鸞臺(tái)話向誰�！�
【鸞孤】 唐·李敬方：“鳳去樓扃夜，鸞孤匣掩輝�！�
【鸞鑒】 宋·張?jiān)桑骸般几Q鸞鑒，長(zhǎng)是倚，春風(fēng)無力�！�
【鸞影】 唐·溫庭筠：“寶鏡塵昏鸞影在，鈿箏弦斷雁行稀�！痹�(yīng)法孫：“鏡盟鸞影缺。吹怨笛西風(fēng)數(shù)闋。”
【鸞鏡】 唐·溫庭筠：“美人鸞鏡笑，嘶馬雁門歸。”宋·蔣捷：“更誰家鸞鏡里，貪學(xué)纖蛾，移來傍妝樓新種?”宋·周密：“試把翠蛾輕暈，愁薄寶臺(tái)鸞鏡�！�
【鑒鸞】 宋·辛棄疾：“羞見鑒鸞孤卻，倩人梳掠�！�
【舞鏡】 宋·陳允平：“素紈猶在，真真意還倩誰描? 舞鏡空懸，羞對(duì)月明宵。”
【鏡鸞】 南朝梁·沈君攸：“縈郁摧折意不泄，愿作鏡鸞相對(duì)絕�！彼巍し冻纱螅骸氨沉y臺(tái)髻鬟懶，鏡鸞應(yīng)見茸茸眼�！彼巍ね鯈罚骸罢l教釵燕輕分，鏡鸞慵舞，是孤負(fù)幾番晴晝?”
【青鸞舞】 宋·高觀國(guó)：“香斷奩空，塵生砌冷，誰喚青鸞舞?”
【孤鸞鳥】 南朝陳·徐陵：“不見孤鸞鳥，亡魂何處來。”
【孤鸞照】 宋·張先：“臨鏡無人為整妝，但自學(xué)孤鸞照�！�
【絕孤鸞】 北周 ·庾信：“抱松傷別鶴，向鏡絕孤鸞�！�
【鸞回鏡】 北周·庾信：“鸞回鏡欲滿，鶴顧市應(yīng)傾�！�
【鸞空舞】 唐·李商隱：“鏡好鸞空舞，簾疏燕誤飛�！�
【鸞獨(dú)舞】 宋·陸游：“但悲鸞獨(dú)舞，那羨雁能鳴�！�
【舞鸞鏡】 唐·李商隱：“舞鸞鏡匣收殘黛，睡鴨香爐換夕熏�！�
【舞鏡鸞】 宋·趙令畤：“舞鏡鸞衾翠減，啼珠鳳蠟紅斜�！�
【鏡中鸞】 唐·李商隱：“多羞釵上燕，真愧鏡中鸞�！�
【鏡掩鸞】 唐·司空曙：“鏡掩鸞空在，霞消鳳不回�！�
【交翼鸞文】 元·楊樵云：“三年抽藕，織得榴裙。甚徘徊窺鏡，交翼鸞文�！�
【孤鸞對(duì)鏡】 宋·陸游：“孤鸞對(duì)鏡空自感，老龜搘床何足論。”
【孤鸞向影】 南朝陳·張正見：“自對(duì)孤鸞向影絕，終無一雁帶書飛�！�
【孤鸞怯舞】 宋·陸游：“孤鸞怯舞愁窺鏡， 老馬貪行強(qiáng)受�！�
【孤鸞舞鏡】 宋·黃庭堅(jiān)：“山雞照影空自愛，孤鸞舞鏡不作雙。”
【鸞銷珠鏡】 唐·楊炯：“今日東方至，鸞銷珠鏡前�！�
【斷舞鸞腸】 宋·劉筠：“難銷守 宮血，易斷舞鸞腸�！�
【紫鸞舞鏡】 唐 ·劉禹錫：“得意紫鸞休舞鏡，能言青鳥罷銜箋�！�
【霧鸞曉影】 宋·李宗諤：“霧鸞曉影忽參差，云雨陽臺(tái)役夢(mèng)思�！�
【舞罷鸞羞】 宋·周南：“舞罷鸞自羞，妝成淚仍滑�！�
【舞鸞翻鏡】 宋·胡仔：“眠鴨凝煙，舞鸞翻鏡，影開秋水�！�
【鏡里孤鸞】 元·趙雍：“休教長(zhǎng)怨，鏡里孤鸞，篋中團(tuán)扇�！�
【寶鑒腸空斷】 宋·楊億：“寶鑒腸空斷，銀潢眼欲穿。”
【孤鸞死鏡前】 南朝梁 ·簡(jiǎn)文帝：“獨(dú)鵠罷中路，孤鸞死鏡前�！�
【羞對(duì)彩鸞舞】 宋·陳允平：“任錦瑟聲寒，瓊簫夢(mèng)遠(yuǎn)，羞對(duì)彩鸞舞�！�
【彩鸞空自舞】 唐·李商隱：“彩鸞空自舞，別燕不相將�！�
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