膏明自銷的典故及釋義用法
典源出處
《漢書·龔勝傳》:“ (王) 莽遣使者即拜勝為講學(xué)祭酒,勝稱疾不應(yīng)征。后二年,莽復(fù)遣使者奉璽書,太子師友祭酒印綬,安車駟馬迎勝,……進(jìn)謂勝曰:‘圣朝未嘗忘君,制作未定,待君為政,思聞所欲施行,以安海內(nèi)!瘎賹υ唬骸赜,加以年老被病,命在朝夕,隨使君上道,必死道路,無益萬分!拐咭f,至以印綬就加勝身,勝輒推不受!瓌僮灾灰娐牐粗^暉等:‘吾受漢家厚恩,亡以報,今年老矣,旦暮入地,誼豈以一身事二姓,下見故主哉?’勝因敕以棺斂喪事:‘衣周于身,棺周于衣。勿隨俗動吾冢,種柏,作祠堂!Z畢,遂不復(fù)開口飲食,積十四日死,死時七十九矣!T人衰绖治喪者百數(shù)。有老父來吊,哭甚哀,既而曰:‘嗟乎! 薰以香自燒,膏以明自銷。龔生竟夭天年,非吾徒也!熠叾,莫知其誰!
釋義用法
漢代龔勝好學(xué)明經(jīng),很受當(dāng)時學(xué)人推崇。王莽篡漢后,想請他出來為官,他都推辭不應(yīng)征,使者幾次催他就道上京,他為了保全名節(jié),絕食而死。治喪時有老者來吊唁,說香草因為香而被燒,脂膏因為可以點(diǎn)燈而被焚,哀嘆他的不幸。后用此典感嘆仁人才士身世不幸。
用典形式
【蘭膏嘆】 唐·陳子昂:“如何蘭膏嘆,感激自生冤!
【龔勝亡】 唐·李白:“逸氣竟莫展,英圖俄夭傷。楚國一老人,來嗟龔勝亡!
【膏自炙】 宋·蘇軾:“胡為獨(dú)多感,不見膏自炙。”
【天年竟夭】 清·吳偉業(yè):“萬事催華發(fā),論龔生,天年竟夭,高名難沒!
【膏明自煎】 唐·杜甫:“漆有用而割,膏以明自煎!碧啤ぐ拙右祝骸案嗝髯跃壎嗍拢 雁默先烹為不才。”
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