蘇耽化鶴的成語(yǔ)典故
在我們平凡的日常里，大家對(duì)成語(yǔ)都不陌生吧，成語(yǔ)是語(yǔ)言中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期使用，錘煉而形成的固定短語(yǔ)，那么，都有哪些經(jīng)典成語(yǔ)呢？以下是小編為大家收集的蘇耽化鶴的成語(yǔ)典故，歡迎閱讀與收藏。
典源出處
晉·葛洪《神仙傳·蘇仙公》：“蘇仙公者，桂陽(yáng)人也，漢文帝時(shí)得道�！薄白院笥邪Q來(lái)止郡城東北樓上，人或挾彈彈之，鶴以爪攫樓板，似漆書(shū)云：‘城郭是，人民非，三百甲子一來(lái)歸，吾是蘇君彈何為?’”
釋義用法
蘇仙公名耽，漢文帝時(shí)得道成仙，后又化鶴返歸故鄉(xiāng)。其事與丁令威事相類。后以此典指人遠(yuǎn)游他去; 或在外思?xì)w。參見(jiàn)“丁仙化鶴”。
用典形式
【化鶴群】 唐·李商隱：“紫府丹成化鶴群，青松手植變龍文�！�
【蘇耽仙】 宋·陳與義：“稽首蘇耽仙，乘云去無(wú)跡。”
【蘇耽鶴】 宋·黃庭堅(jiān)：“但恐蘇耽鶴，歸時(shí)或姓丁�！�
【送蘇耽】 唐·王維：“借問(wèn)迎來(lái)雙白鶴，已曾衡岳送蘇耽�！�
【鶴爪書(shū)】 清·丘逢甲：“千年鶴爪書(shū)何苦，一卷虬髯傳未殘。”
【避彈歸】 明 ·徐渭：“舊日蘇耽避彈歸，棱棱一臂墮何依。”
【化鶴三千歲】 宋·黃庭堅(jiān)：“人間化鶴三千歲，海上看羊十九年�！�
【鶴去畫(huà)城門(mén)】北周 ·庾信：“鳧留報(bào)關(guān)吏，鶴去畫(huà)城門(mén)�！�
蘇耽化鶴的成語(yǔ)典故
蘇仙公者，桂陽(yáng)人也，漢文帝時(shí)得道。先生早喪所怙，鄉(xiāng)中以仁孝聞。宅在郡城東北，出入往來(lái)，不避燥濕。至于食物，不憚精粗。先生家貧，常自牧牛，與里中小兒，更日為牛郎。先生牧之，牛則徘徊側(cè)近，不驅(qū)自歸。余小兒牧牛，牛則四散，跨岡越險(xiǎn)。諸兒?jiǎn)栐唬骸笭柡涡g(shù)也？」先生曰：「非汝輩所知�！钩３艘宦�。先生常與母共食，母曰：「食無(wú)鲊，他日可往市買也。」先生于是以箸插飯中，攜錢(qián)而去，斯須即以鲊至。母食去（明鈔本去作未）畢，母曰：「何處買來(lái)？」對(duì)曰：「便縣市也�！鼓冈唬骸副憧h去此百二十里，道途徑險(xiǎn)，往來(lái)遽至，汝欺我也！」欲杖之。先生跪曰：「買鲊之時(shí)，見(jiàn)舅在市，與我語(yǔ)云，明日來(lái)此，請(qǐng)待舅至，以驗(yàn)虛實(shí)�！鼓杆鞂捴Ｃ鲿�，舅果到。云昨見(jiàn)先生便縣市買鲊。母即驚駭，方知其神異。
先生曾持一竹杖，時(shí)人謂曰：「蘇生竹杖，固是龍也。」數(shù)歲之后，先生灑掃門(mén)庭，修飾墻宇。友人曰：「有何邀迎？」答曰：「仙侶當(dāng)降�！苟眄曋g，乃見(jiàn)天西北隅，紫云氤氳，有數(shù)十白鶴，飛翔其中，翩翩然降于蘇氏之門(mén)，皆化為少年，儀形端美，如十八九歲人，怡然輕舉。先生斂容逢迎，乃跪白母曰：「某受命當(dāng)仙，被召有期，儀衛(wèi)已至，當(dāng)違色養(yǎng)，即便拜辭�！鼓缸託[欷。母曰：「汝去之后，使我如何存活？」先生曰：「明年天下疾疫，庭中井水，檐邊桔樹(shù)，可以代養(yǎng)，井水一升，桔葉一枚，可療一人。兼封一匱留之，有所闕之，可以扣匱言之，所須當(dāng)至，慎勿開(kāi)也�！寡援吋闯鲩T(mén)，踟躕顧望，聳身入云，紫云捧足，眾鶴翱翔，遂升云漢而去。來(lái)年，果有疾疫，遠(yuǎn)近悉求母療之，皆以水及桔葉，無(wú)不愈者。有所闕乏，即扣匱，所須即至。三年之后，母心疑，因即開(kāi)之，見(jiàn)雙白鶴飛去。自后扣之。無(wú)復(fù)有應(yīng)。母年百馀歲，一旦無(wú)疾而終。鄉(xiāng)人共葬之，如世人之禮。葬后，忽見(jiàn)州東北牛脾山，紫云蓋上，有號(hào)哭之聲，咸知蘇君之神也。
郡守鄉(xiāng)人，皆就山吊慰，但聞哭聲，不見(jiàn)其形。郡守鄉(xiāng)人，苦請(qǐng)相見(jiàn)，空中答曰：「出俗日久，形容殊凡，若當(dāng)露見(jiàn)，誠(chéng)恐驚怪�！构陶�(qǐng)不已，即出半面，示一手，皆有細(xì)毛，異常人也。因請(qǐng)郡守鄉(xiāng)人曰：「遠(yuǎn)勞見(jiàn)慰，途徑險(xiǎn)阻，可從直路而還，不須回顧�！寡援�，即見(jiàn)橋亙嶺傍，直至郡城。行次，有一官吏輒回顧，遂失橋所，墮落江濱，乃見(jiàn)一赤龍于腳下，宛轉(zhuǎn)而去。先生哭處，有桂竹兩枝，無(wú)風(fēng)自掃，其地恒凈。三年之后，無(wú)復(fù)哭聲，因見(jiàn)白馬常在嶺上，遂改牛脾山為白馬嶺。自后有白鶴來(lái)止郡城東北樓上，人或挾彈彈之，鶴以瓜攫樓板，似漆書(shū)云：城郭是，人民非，三百甲子一來(lái)歸，吾是蘇君彈何為？」至今修道之人，每至甲子日，焚香禮于仙公之故第也。
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