滄海遺珠的成語典故
成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，它代表了一個故事或者典故。以下是小編為大家收集的滄海遺珠的成語典故，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
典源出處
《新唐書·狄仁杰傳》：“狄仁杰字懷英，并州太原人�！e明經，調汴州參軍。為吏誣訴，黜陟使閻立本召訊，異其才，謝曰：‘仲尼稱觀過知仁，君可謂滄海遺珠矣。’”
釋義用法
唐狄仁杰賢而有才，人稱為滄海遺珠。后以此典指被埋沒的人才。
用典形式
1、滄海珠：唐·杜甫：“盈把那須滄海珠，入懷本倚昆山玉�！�
2、滄海求珠：唐·李商隱：“昔去靈山非拂席，今來滄海欲求珠�！�
3、滄海遺珠：金·元好問：“一首新詩一紙書，喜于滄海得遺珠�！�
滄海遺珠成語資料
今天小編要給大家?guī)淼氖恰皽婧＿z珠”，其讀音是[cāng hǎi yízhū]。滄海遺珠成語中的滄海是什么意思呢？滄海，說的自然就是無邊無際的茫茫大海；遺，遺漏，忽略；珠，珍珠。
這個詞的字面意思就是在茫茫大海里面被人遺漏的珍珠，在中國古代文化里面，珍珠通常都是比喻一些比較珍貴的東西�！皽婧＿z珠”就是比喻那些被埋沒或者忽略的人才。
那么究竟是誰，一開始可以配上這個名號呢？說起來那個人你可能不會太陌生，他的名字叫做，狄仁杰。
《新唐書·狄仁杰傳》里面講了這么一個故事：狄仁杰還小的時候，就展示出了過人的才能和冷靜的處世態(tài)度，后來通過了明經科的考試，擔任了汴州判佐的職務，開始了他的.職業(yè)生涯。然而人紅是非多，槍打出頭鳥，這位人才很快引起了其它官吏的不滿。
當年唐朝工部尚書閻立本被任命為河南道黜陟使，這個崗位有點類似現在的巡視組高級工作人員，主要負責考察全國各地的官吏，對他們做出獎懲，順帶了解當地的民生情況回到到中央。這個時候狄仁杰被人同為官吏的同事誣蔑，閻立本作為巡視組的大官，自然要審查這個官吏案件了。
見了狄仁杰之后，閻立本感慨說：“孔子他老人家說，看見一個人的所犯過失，就可以明白一個人的道德品質和為人，你真可以說是海上的明珠，東南邊被遺漏的寶物��！”
于是，狄仁杰不但沒有被定罪，還被推薦擔任了并州都督府法曹的職務，從此官運亨通，最終還做到了宰相的職位。
成語造句
在互聯(lián)網時代，很多人才不再成為滄海遺珠，每個人都有發(fā)言的權力，有機會一舉成名。
滄海遺珠的故事：
唐朝時，有一位歷任高宗、中宗、睿宗三朝的老臣狄仁杰，他建立了不朽的功績，對大唐的興盛起到重要作用。后來，武則天掌握了政權，他協(xié)助女皇處理朝政，以不畏權勢聞名中外，深受人們的欽敬。
狄仁杰雖然是一個杰出的政治家，但他的從政道路布滿了荊棘。他青年時代參加明經考試，取得了優(yōu)異的成績，結果被委任為汴州（今河南省開封市）參軍。這時就有無賴的官吏對他進行誣告，于是皇上派大臣閻立本對狄仁杰的問題進行處理。
閻立本召來狄仁杰，見他相貌不凡，氣質高雅，心中先有了幾分喜愛。狄仁杰回答訊問時，從容不迫，安詳鎮(zhèn)定，這使得閻立本驚奇起來。而狄仁杰憂國憂民的情懷在他的言辭中得到充分表現，又感動了這位欽差。
訊問剛結束，閻立本將狄仁杰的大手緊緊握住說：“過去孔子曾講：‘查看一個人的過失，可以判斷這個人的賢愚�！裉煳业难矍熬驼局晃毁t人！照我的看法，仁杰兄實在是一顆大海里的珍珠，只是沒有進入采珠人的視線罷了！”
成語用法
偏正式；作謂語、賓語；指被埋沒的人才
示例
金·元好問《寄答飛卿》：“一首新詩一線書，喜于滄海得遺珠�！�
明 郎瑛 《七修類稿·辯證五·格古要論當再增考》：“《枯古要論》考收似亦博矣，偶爾檢閱，不無滄海遺珠之嘆。”
馮自由《興中會時期之革命同志》：“右述興中會時期中前半期之革命同志，系數自甲午冬至庚子秋止，雖其間不免有滄海遺珠之誚，然大體相差不遠�！�
艾蕪《三十年代的一幅剪影》：“我向鄭振鐸編的《小說月報》送去一篇小說……可是《小說月報》沒有用，只用印好的退稿信和稿子一道寄回，表示‘滄海遺珠’�！�
唐杜甫《暮秋遣興寄遞呈蘇渙侍御》詩：“盈把那須滄海珠，入懷本倚 昆山 玉。”
宋 蘇轍《食雞頭》詩：“細嚼兼收上池水，徐嚥還成滄海珠。”
【滄海遺珠的成語典故】相關文章：
肝腦涂地成語的典故-成語典故素材12-24
成語典故12-27
成語典故05-22
不貪為寶的成語典故01-04
李郭仙舟的成語典故12-17
成語南轅北轍的典故11-23
有關成語的典故05-31
成語典故介紹01-06
成語歷史典故12-18
成語典故：不貪為寶08-20