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《生命中的土地》閱讀理解
、偬峒疤K東坡,我們常常會產(chǎn)生這樣的聯(lián)想:一葉在大江中自由游弋的小舟,一位才華橫溢的詩人,再或是一個無可救藥的浪漫主義者。但實際上,東坡,這個在民族的記憶深處烙下深深印記的名詞,它與我們浪漫的想象竟是那么的遙遠。
、谫H居黃州的次年(1081年),在友人馬夢得的幫助下,蘇軾請得了一塊荒地,開始了他的田間勞作生活。據(jù)陸游《入蜀記》:“自州門而東,岡壟高下;至東坡則地勢平曠開豁,東起一壟頗高。”由此,“東坡”便以其樸實的面目走進了蘇軾的生活,也走進了民族的記憶——它只是一片土地,一片貧瘠荒蕪的土地!
③在中國古代歷史上,能接近土地的詩人并不少,但在真正地步入仕途、成名成家后依然能走近土地的,就微乎其微了。蘇軾當(dāng)是其中的一位。雖然我們很難想象那雙拿慣了紙筆的雙手是如何笨拙地使用鋤頭的,但我們確實可以從詩作中看到他很投入地參加了生產(chǎn)勞動!稏|坡八首》記載了一幅幅清新的畫面:“崎嶇草棘中,欲刮一寸毛。”詩人正準(zhǔn)備薅鋤雜草!班叭会岏鐕@:我廩何時高!痹娙苏岏玳L嘆,由衷感慨耕作之不易。
、茳S州五年,是蘇軾人生旅程中最凄涼、最痛苦、最寂寞的日子,但是,困境中的蘇軾為自己找到了一條出路,找到了一塊屬于自己的土地。繁雜的農(nóng)活給詩人不僅帶來了一身的勞累,也帶來了田間的收獲(以填飽他“不合時宜”的肚皮),而且還帶來了精神上的滿足和快樂!稏|坡》一詩是這樣寫的:“雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭地,自愛鏗然曳杖聲!蔽覀儚摹耙叭恕币辉~中體會出了詩人的幽默和自嘲,從“莫嫌”和“自愛”中讀出了曠達和恬淡,從“鏗然曳杖聲”中聽到了一位智者與自然的交流。這首充滿鄉(xiāng)土氣息的詩歌說明這位落魄的詩人已將自己的根深深地扎進了土地,固執(zhí)地在土地中尋找著生活的樂趣和精神的寄托。
、萦纱耍唤(lián)想到了另一位同樣高智商的詩文大家。讀起《柳子厚墓志銘》的時候,我們心中不由頓生凄涼!清幽冷峻較之于豁達放曠,不只是文學(xué)風(fēng)格之異,還是一種心胸之別。在惋惜這位唐宋文學(xué)的先賢最終沒能從永州的陰影中走得更遠之時,我們不由要為蘇軾贊嘆了!“此心安處是吾鄉(xiāng)”,這是我們何敢企及的境界呀!他不僅走出了黃州,還走向了更遠的惠州(今廣東)和更更遠的儋州(今海南)。當(dāng)蘇軾手把犁鋤墾荒于東坡的時候,他的心胸就像土地一般無限地延展開了,而無端的中傷、惡意的毀謗、曾經(jīng)的羞辱等等,就如冰雪般在這片土地上消融殆盡。此時,我們應(yīng)當(dāng)意識到中國的歷史上不僅是多了一位“東坡居士”,更是多了一位思想者和藝術(shù)家。
、匏坪跏勤ぺどn天特意安排了蘇軾——這位民族的杰出子民——在蒙受了巨大冤屈之后,去完成一項開辟宋代文學(xué)新紀(jì)元乃至中國文學(xué)新紀(jì)元的偉大創(chuàng)舉。蘇軾在黃州留給我們的不只是數(shù)畝開墾的農(nóng)田,也不只是一個凄美的故事。當(dāng)他的趾甲縫里塞滿了東坡上的泥土、他的才情和黃州土地相融合、他的胸襟和赤壁之水相互激蕩的時候,便意味著《赤壁懷古》和《赤壁賦》的誕生,意味著宋代文學(xué)走向了一個新的里程。
、哂忠粋“不知東方之既白”的夜晚,我們與東坡相會于書卷中,傾情地閱讀著這塊永遠讀不完、讀不透的土地。東坡之于蘇軾,就如南陽之于孔明、成都之于杜甫、岳麓之于朱熹、桐城之于姚鼐……在一次又一次反復(fù)的吟誦中,我們對世界、對生命、對完美、對缺憾的體察一天一天地深化,直到有一天,我們發(fā)現(xiàn),東坡與蘇軾一起最終成為了我們精神的源泉與歸宿。
⑧每個人的生命中都有一塊屬于自己的土地!
【掩卷沉思】
1. 本文有許多精辟的語句,結(jié)合范例,請把你認(rèn)為最精辟的語句摘錄下來并進行賞析。
例:摘錄:第①段中說“它與我們浪漫的想象竟是那么的遙遠”。
賞析:“東坡”的本來面目只是“一片土地,一片貧瘠荒蕪的土地”,與我們記憶深處想象的詩人“一葉在大江中自由游弋的小舟,一位才華橫溢的詩人,一個無可救藥的浪漫主義者。東坡,這個在民族的記憶深處烙下深深印記的名詞的浪漫形象”差距很大,所以說它“遙遠”。
摘錄:__________________________________________
賞析:__________________________________________
2. 結(jié)合全文談?wù)勎恼碌冖荻温?lián)想到《柳子厚墓志銘》有何作用?
答:__________________________________________
3. 你能從全文總結(jié)出“東坡”這生命中的土地對蘇軾產(chǎn)生了哪些影響?
答:__________________________________________
4. 文中“生命中的土地”有哪些含義?文章最后作者說“每個人的生命中都有一塊屬于自己的土地!”結(jié)合文章,你能列舉出一位文化名人,并且結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和閱讀感受,談?wù)勀銓@句話的理解嗎?
答:__________________________________________
【閱讀提示】
1. 摘錄和賞析這類題目自由度較大,可以從摘錄句子的思想性、語言美方面進行賞析,言之成理,自圓其說即可。
2. 對比、襯托,柳子厚這位唐宋文學(xué)的先賢最終沒能從永州的陰影中走得更遠,而蘇軾“此心安處是吾鄉(xiāng)”,“當(dāng)蘇軾手把犁鋤墾荒于東坡的時候,他的心胸就像土地一般無限地延展開了,而無端的中傷、惡意的毀謗、曾經(jīng)的羞辱等等,就如冰雪般在這片土地上消融殆盡。此時,我們應(yīng)當(dāng)意識到中國的歷史上不僅是多了一位‘東坡居士’,更是多了一位思想者和藝術(shù)家。”從而使飽含深情、痛苦、絕望、憤怒、堅忍的蘇軾形象躍然紙上,酣暢淋漓地抒發(fā)出作者對蘇軾的崇敬和頌揚之情;局部詞語的使用具有鮮明的形象性和表現(xiàn)力,文韻雋永。
3. 本題考查整體閱讀和提取、整合、概括信息的能力,可以從以下幾方面陳述:
。1) 生活方面,“東坡”給詩人帶來了田間的收獲,填飽了他“不合時宜”的肚皮;
。2) 精神方面,“東坡”使詩人從自然中尋找到了心靈的寄托;
。3) 思想方面,“東坡”讓詩人認(rèn)識到勞動的艱辛,困苦的生活也使蘇軾更為成熟,成為一位思想家;
(4) 文學(xué)方面,“東坡”豐富了蘇軾的詩文創(chuàng)作,并最終開辟了宋代文學(xué)新紀(jì)元乃至中國文學(xué)的新紀(jì)元。
4. “土地”既指生活中的土地,也指思想精神家園。這道題比較開放,目的既是檢查大家理解文旨、解答問題的能力,又是檢測大家能否溝通新舊知識進行整合的能力,更是對同學(xué)們?nèi)宋闹R背景、語文素養(yǎng)、思想文化水平的檢測。對所列舉的文化名人要從“自己的土地”對其文學(xué)風(fēng)格和心路歷程的影響兩方面來理解分析。既可以談其人格精神對后世的影響,又可以談其藝術(shù)創(chuàng)造對后世的影響。言之成理,自圓其說即可。
【拓展視角】
“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,湍急的細(xì)流匯成了湖,結(jié)果——引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生!边@是余秋雨先生的散文《蘇東坡突圍》,主要講述蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州后的生活經(jīng)歷和心路歷程。作者認(rèn)為這段煉獄般的經(jīng)歷讓蘇軾真正走向了成熟。
縱觀蘇軾一生,既堅持了一個富有社會責(zé)任感的士大夫積極入世、剛正不阿、恪守信念的人格理想,又保持了文化追求超越世俗,追求藝術(shù)化的人生境界與心靈境界的高度和諧。無數(shù)的宦海風(fēng)波和人生挫折鑄煉了詩人宏大曠達胸懷——尤其當(dāng)我們讀他這一時期的作品時,能否更多一些人生的感悟與哲理的思考?
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