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老驥伏櫪的典故介紹
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都有令自己印象深刻的典故吧，典故的來源大致有三個(gè)。第一，來源于民間故事、傳說、民間習(xí)俗、神話、歷史上的著名事件，或是某個(gè)地名等。為了幫助大家積累更多經(jīng)典典故，下面是小編為大家收集的老驥伏櫪的典故介紹，歡迎大家分享。
老驥伏櫪的典故介紹 1
【老驥伏櫪的典故出處】《三國志·魏書·武帝紀(jì)》。
【老驥伏櫪的典故釋義】驥：良馬，千里馬；櫪：馬槽，養(yǎng)馬的地方。比喻有志向的人雖然年老，仍有雄心壯志。
【老驥伏櫪的歷史典故】
東漢末年，諸侯四起，天下大亂。其中以曹操最有遠(yuǎn)見，他想統(tǒng)一天下，重新建立安定的社會(huì)。
曹操自從“挾天子令諸侯”，許昌屯田以后，先后消滅了董卓、黃巾軍、呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表等地方勢(shì)力，基本上統(tǒng)一了北方。
建安五年(即公元200年)，曹操在官渡之戰(zhàn)中，以少勝多，大敗袁紹，從此，軍威大振，曹操更加雄心勃勃。但是，袁紹的兩個(gè)兒子投奔了烏桓，企圖借助烏桓的`力量卷土重來。烏桓的經(jīng)濟(jì)、文化較落后，當(dāng)時(shí)尚處奴隸制時(shí)代。他們乘中原地區(qū)經(jīng)�；鞈�(zhàn)，常常侵襲漢朝的領(lǐng)土，北方人民的生命財(cái)產(chǎn)沒有保障。對(duì)此，曹操?zèng)Q心征討烏桓。
公元207年，即建安十二年，曹操親自統(tǒng)帥大軍北上遠(yuǎn)征烏桓。當(dāng)時(shí)曹操已年過半百。古人認(rèn)為，人到50歲，就進(jìn)入衰老階段。這點(diǎn)曹操心里也十分明白，但為了徹底消滅袁氏殘余勢(shì)力，真正統(tǒng)一北方，他胸懷宏志，人老心不老，仍然馳騁疆場。經(jīng)過長達(dá)幾個(gè)月的艱苦行軍作戰(zhàn)，曹操在白狼山一帶與烏桓的20余萬兵馬進(jìn)行了激烈的爭戰(zhàn)，徹底擊敗了烏桓，殺死了他們的頭領(lǐng)，十幾萬人被迫投降。
曹操率領(lǐng)大軍，凱旋而歸。在返回的路上，曹操帶著勝利的喜悅，想著自己已經(jīng)是五十三歲的人，但歷史的重任肩負(fù)在身，統(tǒng)一中原的大業(yè)尚未完成，他激情澎湃，賦詩一首：
神龜雖壽，猶有竟時(shí)。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
……
這首詩表現(xiàn)了曹操熱愛自然、蔑視天命、老當(dāng)益壯、志在千里的積極進(jìn)取精神，抒發(fā)了他那變革現(xiàn)實(shí)、統(tǒng)一中原的豪情壯志。
【老驥伏櫪的典故成長心語】
曹操在他年過半百時(shí)，仍然充滿雄心壯志，而我們青少年，更應(yīng)該從現(xiàn)在開始就堅(jiān)定為理想奮斗終生的信念�！叭俗顚氋F的是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)，不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無為而羞恥�！边@句話曾激勵(lì)了一代又一代的年輕人，而對(duì)于我們來說，這句話同樣意義非凡。作為學(xué)生，我們現(xiàn)在唯一能做的就是努力學(xué)習(xí)，不虛度年華。
老驥伏櫪的典故介紹 2
【拼音】lǎo jì fú lì
【成語故事】東漢末年，曹操率軍先后消滅董卓、黃巾軍、呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表等地方勢(shì)力，控制北方領(lǐng)土。袁紹的兒子投奔北方的烏桓，53歲的曹操親率大軍徹底征服20萬烏桓人，凱旋后作《步出夏門行》：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！�
【出處】老驥伏櫪，志在千里。
三國·魏·曹操《步出夏門行》詩
【釋義】驥：良馬，千里馬；櫪：馬槽，養(yǎng)馬的地方。比喻有志向的人雖然年老，仍有雄心壯志。
【用法】作謂語、定語、賓語、分句；用于老年人
【相近詞】老當(dāng)益壯、壯志凌云
【相反詞】老氣橫秋、老態(tài)龍鐘
【其它使用】
1、現(xiàn)在仍然＂老驥伏櫪，志在千里＂，用長期積累起來的豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，通過各種方式繼續(xù)為我州的`改革、發(fā)展和穩(wěn)定做貢獻(xiàn)。
2、您在耄耋之年，仍筆耕不輟，勤于研究，可謂老驥伏櫪，壯心未已。
老驥伏櫪的典故介紹 3
出處
三國曹操《步出夏門行》詩。
東漢后期的曹操，在他年輕時(shí)曾做過下級(jí)軍官，在消滅董卓的勢(shì)力和平息黃巾軍起義過程中逐步擴(kuò)大了自己的勢(shì)力，后來成為漢獻(xiàn)帝的丞相。他采取“挾天子以令諸侯”的辦法，先后消滅了呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表等地方軍閥，逐步控制了北方的大部分地區(qū)。在這些地區(qū)，他注意發(fā)展生產(chǎn)，限制土地兼并，為社會(huì)的安定和以后統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。
當(dāng)時(shí)漢朝東北邊境，有一個(gè)奴隸制的.少數(shù)民族——烏桓，曹操消滅了袁紹的勢(shì)力以后，袁紹的兩個(gè)兒子就投奔到了那里，想借機(jī)東山再起。另外，烏桓的首領(lǐng)，也經(jīng)常趁著中原混亂的機(jī)會(huì)入侵漢朝的領(lǐng)土，不僅掠奪大量的財(cái)物，而且抓走許多漢人去作奴隸。于是，曹操為了徹底消滅袁紹的殘余勢(shì)力和穩(wěn)定東北地區(qū)的邊境，在公元207年親自統(tǒng)率大軍征討烏桓。
當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)五十三歲了。古人認(rèn)為：五十而知天命，人到了五十歲就已經(jīng)逐漸衰老了，距離死亡也就不遠(yuǎn)了。曹操當(dāng)時(shí)也認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，但他并沒有因?yàn)槟昀狭λザ庵鞠粒且砸环N豪邁的氣概面對(duì)自己要完成的事業(yè)，繼續(xù)實(shí)現(xiàn)自己建功立業(yè)的抱負(fù)。經(jīng)過幾個(gè)月的激烈戰(zhàn)斗，曹操終于在白狼山戰(zhàn)斗中取得了決定性的勝利。殺死了烏桓的頭領(lǐng)蹋頓，二十萬烏桓人也被迫投降。在帶領(lǐng)大軍凱旋的途中，他有感而發(fā)，寫出了一首氣勢(shì)豪邁的長詩，這就是著名的《步出夏門行》，這首詩寫道“神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！币馑际牵涸�(jīng)馳騁戰(zhàn)場的駿馬，雖然年老力衰臥在馬槽旁，但它的心仍向往一日千里的飛奔。胸懷遠(yuǎn)大理想的斗士，雖然已到了生命中的垂老時(shí)刻，但生命不息，他那顆奮勇拼搏的心就一刻也不停止！通過這些詩句，我們不僅可以看到曹操的文學(xué)才華，更可以體會(huì)到他那豪邁的氣概和偉大的奮斗精神。
釋義
老驥伏櫪是指衰老的駿馬即使臥在馬槽旁，心也向往著一日千里的飛奔，人們用這個(gè)成語比喻人雖然年老，但仍保持著雄心壯志、從不服輸?shù)亩分九c精神。
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