中藥古籍中的典故
你是否已經(jīng)初中畢業(yè)了還是還沒(méi)有上初中呢？初中畢業(yè)的你們已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少的古詩(shī)文吧？你還記得多少呢？在你的腦海中是否還記得《神仙傳董奉》《閑坐憶樂(lè)天經(jīng)詩(shī)問(wèn)酒熟未》《孟子梁惠王上》《左傳定公三十年》這一系列的文言文呢？你還記得這些文言文里面所講的一些內(nèi)容嗎？如果你忘記了，那么我們就再來(lái)溫習(xí)一遍吧！而那些還沒(méi)有上初中的.朋友們，你也來(lái)先預(yù)習(xí)一遍吧！
《神仙傳董奉》云：奉，居山不種田，日為人治病，亦不取錢(qián)，重病愈者，使載杏五株，輕者一株。如此數(shù)年，提十萬(wàn)余株，郁然成林。典故典制和掌故，《后漢書(shū)東平憲王蒼專(zhuān)》：親屈至尊，降禮下臣，每賜宴見(jiàn)，輒興席改容，中宮親拜，事過(guò)典故。醫(yī)學(xué)典故常常困擾我們對(duì)文章的理解，醫(yī)書(shū)常有典故命名者，現(xiàn)將常見(jiàn)的典故收錄如下：
《神仙傳董奉》云：奉，居山不種田，日為人治病，亦不取錢(qián)，重病愈者，使載杏五株，輕者一株。如此數(shù)年，提十萬(wàn)余株，郁然成林。后世把杏林作為醫(yī)學(xué)或醫(yī)術(shù)之譽(yù)稱(chēng)。杏苑與杏林同義，以此命名者有清代張啟倬《杏林碎錦》，清代宋鈞衡《杏苑叢譚》等。
《神仙傳蘇仙公》云，蘇仙公得道仙去時(shí)，謂其母曰：明年天下疾疫，庭中井水，檐邊橘樹(shù)，可以代養(yǎng)。井水一升，橘葉一枚，可療一人。翌年果疫疾，遠(yuǎn)近求治者悉活。后遂以橘井為良藥之典。以此命名者有明代王章祖的《橘井元珠》。
唐劉禹錫《閑坐憶樂(lè)天經(jīng)詩(shī)問(wèn)酒熟未》云：案頭開(kāi)縹帙，肘后檢青囊。唯有達(dá)生理，應(yīng)無(wú)治老方。后遂將青囊喻醫(yī)書(shū)。以此命名者有明代邵以正的《青囊雜纂》、清代趙濂的《青囊秘效方》。
《孟子梁惠王上》云：無(wú)傷也，是乃仁術(shù)。孟子所謂的仁，本于孔子愛(ài)人之說(shuō)。后世遂以醫(yī)術(shù)比之仁術(shù)�！墩撜Z(yǔ)雍也》：知者樂(lè)，仁者壽�！稘h書(shū)董仲舒?zhèn)鳌罚簣蛩葱械聞t民仁壽。此故將仁壽比之醫(yī)術(shù)。以此命名者，如明代張潔的《仁術(shù)便覽》、清代孟葑的《仁壽鏡》。
折肱：喻指良醫(yī)�！蹲髠鞫ü辍吩唬喝垭胖獮榱坚t(yī)�！冻o九章》曰：九折臂而成醫(yī)兮，吾至今乃知其信然。朱熹集注：人九折臂，更歷方藥，乃成良醫(yī)，故吾于今，乃知作忠造怨之語(yǔ)，為誠(chéng)然也�！蹲髠鳌吩唬喝垭艦榱坚t(yī)。亦此意也。后遂以三折肱、九折臂以喻良醫(yī)。以此命名者，如明代吳承昊《折肱漫錄》。
《史記扁鵲倉(cāng)公列傳》記載，扁鵲少時(shí)為人舍長(zhǎng)，舍客長(zhǎng)桑君常謹(jǐn)遇之，出入十余年，乃呼扁鵲私坐，間與語(yǔ)曰：我有禁方，年老，欲傳與公，公毋泄。扁鵲曰：敬諾。乃出其懷中藥予扁鵲：飲是以上池之水三十日，當(dāng)知物矣。扁鵲以其言，飲藥三十日，視見(jiàn)垣一方人。以此視病，盡見(jiàn)五臟癥結(jié)，特以診脈為名耳。后遂以上池、窺垣以喻醫(yī)術(shù)高明。以此命名者有明代馬時(shí)可的《上池雜說(shuō)》，清代陳養(yǎng)晦的《傷寒五法》附《傷寒論》，康熙六年刊本又名《窺垣秘術(shù)》。
通過(guò)溫習(xí)以上的這些文言文，你是否想起來(lái)了呢？?jī)?nèi)容一定有所充實(shí)吧？好了，如果還沒(méi)有記住的，快來(lái)再和我們一起來(lái)復(fù)習(xí)一遍吧！爭(zhēng)取把這些古籍典故全記住哦！
【中藥古籍中的典故】相關(guān)文章：
古籍中的哲理格言08-23
中藥傳說(shuō)和筷子的典故07-27
中藥王不留行的歷史典故07-21
古籍常識(shí)：善本09-20
古籍的序跋12-10
古籍的流傳12-10
古籍的用紙12-10
古籍的印章12-10
在鼓聲中撤退典故07-28