圍棋與東方智慧的閱讀理解練習(xí)題

時(shí)間：2022-09-18 07:44:47 語(yǔ)文百科我要投稿

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圍棋與東方智慧的閱讀理解練習(xí)題

　　圍棋與東方智慧

圍棋與東方智慧的閱讀理解練習(xí)題

　　圍棋的棋子、棋盤含有“天圓地方”的思想。棋子是圓的，所謂“天圓而動(dòng)”；棋盤是方的，所謂“地方而靜”。圍棋棋盤有361個(gè)交叉點(diǎn)，表示農(nóng)歷的361天。棋盤分為四部分，就是四季；每一個(gè)部分都有90個(gè)交叉點(diǎn)，代表一個(gè)季度三個(gè)月的90天。棋盤的中央是太極，棋子的黑白兩色表示陰陽(yáng)。圍棋的這些形式都有非常豐富的中國(guó)文化內(nèi)涵。

　　圍棋別名很多，也體現(xiàn)出中國(guó)的文化和智慧。古代稱圍棋作“弈”，現(xiàn)在下圍棋還叫對(duì)弈。人們還根據(jù)圍棋的形態(tài)給它起了個(gè)方圓的別名。根據(jù)棋子的顏色，圍棋還叫黑白、烏鷺。鷺鷥是白顏色的鳥，烏鴉是黑顏色的鳥，這樣的名字很文雅。下圍棋還叫手談——通過(guò)手來(lái)交流來(lái)溝通，而非用語(yǔ)言交流，這層次就更高了。圍棋也叫坐隱，這是特別有中國(guó)文化底蘊(yùn)的名字——住在深山老林做隱士，寄居棋局之中。圍棋又叫忘憂，下棋可以忘懷憂慮，這一點(diǎn)圍棋愛好者一定都能理解。圍棋還叫爛柯，這是個(gè)神話故事：東晉的時(shí)候，有個(gè)樵夫在山上打柴，回家路上看見兩個(gè)童子在下圍棋，于是樵夫就在旁邊觀看。當(dāng)樵夫想離開的時(shí)候，他身旁砍柴斧子的木柄都爛掉了。等樵夫回到家，已過(guò)了很多代。圍棋還叫木野狐，仿佛是木頭的野狐貍，人一旦迷住就逃不了了。

　　圍棋的勝負(fù)也體現(xiàn)了中國(guó)文化。其他棋類的勝負(fù)都是斬盡殺絕，把“老將”殺死，把“帝王”抓走才算勝。但圍棋贏十目也是贏，贏半目也是贏，不是斬盡殺絕，甚至能和平共處。這體現(xiàn)了一種和諧、中庸的思想。中國(guó)唐代把琴棋書畫看作“四藝”，圍棋作為精神層面的藝術(shù)，必然有虛幻、模糊、抽象的內(nèi)容，體現(xiàn)出中國(guó)的審美。有的畫家說(shuō)圍棋的黑白交融就像一幅水墨畫。

　　我想，沒(méi)有任何東西能像圍棋這樣充分體現(xiàn)出中國(guó)的特色、思想、文化內(nèi)涵。大家知道中國(guó)有四大發(fā)明，但我想如果中國(guó)沒(méi)有這些發(fā)明，世界其他國(guó)家可能早晚也把它們發(fā)明出來(lái)。但是，如果中國(guó)不發(fā)明圍棋，那世界上就永遠(yuǎn)不會(huì)有圍棋。

　　圍棋子一黑一白，沒(méi)有任何文字，黑白是宇宙中最基本的色彩；圍棋盤橫豎各十幾道線，像地球上的經(jīng)緯線，都很樸素簡(jiǎn)單。圍棋盡管變化最復(fù)雜，但是規(guī)則反而最簡(jiǎn)單。把棋子放在交叉點(diǎn)上，四個(gè)子圍一個(gè)子，就可以下起來(lái)了，比賽中裁判也不用解決什么技術(shù)糾紛。圍棋又最能體現(xiàn)自由和平等。其他棋類項(xiàng)目的棋子都有大小之分，圍棋的每個(gè)子都是平等的，只有放下去時(shí)才一指千鈞，妙手臭棋立顯。所以圍棋遇到一個(gè)局勢(shì)，棋手最可以發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，在361個(gè)交叉點(diǎn)下出一個(gè)最理想的天地來(lái)。這里沒(méi)有騎士，沒(méi)有將帥，子子平等，最能發(fā)揮個(gè)性。

　　圍棋很容易被任何國(guó)家和任何民族所接受，所以圍棋又是最世界的。

　�。ㄈ〔淖浴缎氯A文摘》2007年第15期，有刪節(jié)）

　　11、以下對(duì)圍棋具有“中國(guó)的特色、思想、文化內(nèi)涵”理解有誤的一項(xiàng)是（5分）（）

　　A、圍棋棋盤和棋子的形狀體現(xiàn)了中國(guó)文化中動(dòng)靜相映的內(nèi)涵。

　　B、圍棋棋盤巧妙的設(shè)置體現(xiàn)了古代中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)歷歷法的特點(diǎn)。

　　C、圍棋棋子的黑白顏色表達(dá)了陰陽(yáng)調(diào)和對(duì)立統(tǒng)一的哲學(xué)理念。

　　D、作為“四藝”之一的圍棋，可以表現(xiàn)水墨畫的虛幻和模糊。

　　12、對(duì)圍棋“別名”的理解不符合文意的一項(xiàng)是（6分）（）

　　A、“方圓”和“黑白”“鷺烏”是從外形和顏色特點(diǎn)上為圍棋起的別名。

　　B、變語(yǔ)言交流為更高層次的以“手”來(lái)交流溝通，使下圍棋有了別名“手談”

　　C、“坐隱”是從圍棋具有的文化底蘊(yùn)的角度產(chǎn)生出的稱謂。

　　D、“爛柯”和“木野狐”體現(xiàn)了圍棋能帶給人們的無(wú)限想象力。