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太宗謂蕭瑀曰-短文閱讀以及練習(xí)題
貞現(xiàn)初,太宗謂蕭瑀曰:“朕少好弓矢,自謂能盡其妙。近得良弓十?dāng)?shù),以示弓工。乃曰:‘皆非良材也!迒柶涔剩ぴ唬骸拘牟徽,則脈理多斜,弓雖剛勁而遣箭不直,非良弓也!奘嘉蜓伞k抟曰∈付ㄋ姆,用弓矢多矣,而猶不得其理;況朕有天下之日淺,得為理之意,固未及于弓;弓猶失之,而況于理乎?”自是詔京官五品以上更宿中書內(nèi)省每召見皆賜坐與語(yǔ)詢?cè)L外事務(wù)知百姓利害政教得失焉。
貞觀三年,太宗謂侍臣曰:“中書、門下,機(jī)要之司,擢才而居,委任實(shí)重。比來惟覺阿旨順情,唯唯茍過,遂無一言諫諍者,豈是道理?若惟署詔敕、行文書而已,人誰不堪?何煩簡(jiǎn)擇,以相委付?自今詔敕疑有不穩(wěn)便,須執(zhí)言,無得妄有畏懼,知而寢默!
貞觀五年,太宗謂侍臣曰:“治國(guó)與養(yǎng)病無異也。病人覺愈,彌須將護(hù),若有觸犯,必至殞命。治國(guó)亦然,天下稍安,尤須兢慎,若便驕逸,必至喪敗。今天下安危,系之于朕,故日慎一日,雖休勿休。然耳目股肱寄于卿輩,既義均一體,宜協(xié)力同心,事有不安,可極言無隱。倘君臣相疑,不能備盡肝膈,實(shí)為治國(guó)之大害也!
貞觀六年,太宗謂侍臣曰:“看古之帝王,有興有衰,猶朝之有暮,皆為蔽其耳目,不知時(shí)政得失。忠正者不言,邪諂者日進(jìn),既不見過,所以至于滅亡。朕既在九重,不能盡見天下事,故布之卿等,以為朕之耳目。莫以天下無事,四海安寧,便不存意!稌吩疲骸蓯鄯蔷?可畏非民?’天子者,有道則人推而為主,無道則人棄而不用,誠(chéng)可畏也!蔽赫鲗(duì)曰:“自古失國(guó)之主,皆為居安忘危,處治忘亂,所以不能長(zhǎng)久。今陛下富有天下,內(nèi)外清晏,能留心治道,常臨深履薄,國(guó)家歷數(shù),自然靈長(zhǎng)。臣又聞古語(yǔ)云:‘君,舟也;人,水也。水能載舟,亦能覆舟!菹乱詾榭晌罚\(chéng)如圣旨!
貞現(xiàn)十九年,太宗謂侍臣曰:“朕觀古來帝王,驕矜而取敗者,不可勝數(shù)。朕恐懷驕矜,恒自押折,日旰而食,坐以待晨。每思臣下有讜言直諫,可以施于政教者,當(dāng)拭目以師友待之。如此,庶幾于時(shí)康道秦爾。”
(唐吳兢《貞觀政要卷一政體第二》)
9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.弓雖剛勁而遣箭不直 遣:發(fā)射
B.病人覺愈,彌須將護(hù) 將:保養(yǎng)
C.既不見過,所以至于滅亡 過:錯(cuò)誤
D.皆為居安忘危,處治忘亂 治:治理
10.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A.①今天下安危,系之于朕 ②臣之壯也,猶不如人
B.①皆為蔽其耳目 ②輿薪之不見,為不用明焉
C.①莫以天下無事 ②不賂者以賂者喪
D.①驕矜而取敗者,不可勝數(shù) ②君子博學(xué)而日參省乎己
11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.自是詔京官五品以上/更宿中書內(nèi)省/每召見/皆賜坐與語(yǔ)/詢?cè)L外事/務(wù)知百姓利害政教得失焉
B.自是詔京官/五品以上更宿中書內(nèi)。空僖姡再n坐與語(yǔ)/詢?cè)L外事務(wù)/知百姓利害政教得失焉
C.自是詔京官五品以上/更宿中書/內(nèi)省每召見/皆賜坐/與語(yǔ)詢?cè)L外事務(wù)/知百姓利害政教得失焉
D.自是詔京官/五品以上更宿中書/內(nèi)省每召見/皆賜坐/與語(yǔ)詢?cè)L外事/務(wù)知百姓利害政教得失焉
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析,表述不正確的一項(xiàng)是
A.太宗以自以為得“良弓”實(shí)際都不是“良材”設(shè)喻,由此領(lǐng)悟到自己雖然取得了天下,卻并不全都明白天下事務(wù)。
B.太宗對(duì)機(jī)要部門逢迎茍且的現(xiàn)狀很不滿,要求臣下大膽指出朝廷政令中的疏漏,但不能在私下里妄議朝政。
C.太宗認(rèn)為治理國(guó)家務(wù)必小心謹(jǐn)慎,尤其天下剛剛安定如大病初愈,一不小心必然敗亡。 故而即使有條件休養(yǎng)他也不去享受。
D.太宗總結(jié)歷代興替教訓(xùn),深知君主閉塞視聽則必將因無道而遭百姓拋棄,他居安思危的做法得到了魏征的肯定。
13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)若惟署詔敕、行文書而已,人誰不堪?何煩簡(jiǎn)擇,以相委付?(5分)
(2)每思臣下有讜言直諫,可以施于政教者,當(dāng)拭目以師友待之。(5分)
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