如果完全相信書本上的知識而不加區(qū)分、不動腦筋，那么還不如不看書呢。
盡信書，則不如無書
出處: 出自《孟子.盡心下》
釋義: 讀書時應(yīng)該加以分析，不能盲目地迷信書本，不能完全相信它，應(yīng)當(dāng)辨證地去看問題。
淵源: 商朝最后一個“君王”紂王的首都在朝歌(今河南淇縣)
殷商末年，周武王繼位后四年，得知商紂王的商軍主力遠(yuǎn)征東夷，朝歌空虛，即率兵伐商。周武王率本部及八個方國部落軍隊，進(jìn)至牧野。爆發(fā)了歷史上著名的牧野之戰(zhàn)。
商紂王驚聞周軍來襲，倉促調(diào)動少量的防衛(wèi)兵士和戰(zhàn)俘，開赴牧野迎戰(zhàn)。商軍的兵力和周軍相比懸殊很大，但忠于紂王的將士們都決心擊退來犯之?dāng)常归_了一場異常激烈的殊死搏斗。
后來，《尚書.武成》一篇上說：“受(紂王)率其旅如林，會于牧野。罔有敵于我?guī)?沒有人愿意和我為敵)，前徒倒戈，攻于后以北(向后邊的自己人攻擊)，血流漂杵�！�
戰(zhàn)國時期的'孟子，一次，他閱讀了《尚書.武成》一篇，頗有感慨。他說：“盡信書，則不如無書。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無敵于天下。以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也?”孟子認(rèn)為，像周武王這樣講仁道的人，討伐商紂王這樣極為不仁的人，怎么會使血流成河呢?孟子不相信《尚書》中的這個記載，才說了這段話。意思是提醒人們，讀書時應(yīng)該加以分析，不能盲目地迷信書本。