有志者事竟成
問(wèn)世間“志”為何物?直教人事事都成。
“有志者事竟成”這句話闡述了“有志”與“事成”之間的關(guān)系：“有志”才能“事成”，若無(wú)“志”則“事”不成。
話說(shuō)蒲松齡在自己后期的科舉考試屢次不中、落魄至極之際，親自寫下的勵(lì)志自勉聯(lián)：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳�！遍_始時(shí)是刻在銅尺之上，后懸置于書屋聊齋書房。終于他憑著自己的雄心壯志，不懈努力，以一部《聊齋志異》名垂青史，成就一番大事。
諸如此類的事例還很多：春秋時(shí)期，吳越相爭(zhēng)，吳勝越敗，越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服，立志復(fù)仇，最后終于打敗了吳國(guó)，留下了“臥薪嘗膽”的千古美談;著名數(shù)學(xué)家華羅庚小時(shí)候面對(duì)“沒(méi)有數(shù)學(xué)頭腦”的斥責(zé)而確立志向，雖然連初中畢業(yè)文憑都沒(méi)有，但最終成為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學(xué)家，都以其自身的行動(dòng)證明了“有志者事竟成”這句話的正確性。
然而五歲即可“指物作詩(shī)立就”的仲永卻只因其父貪利，“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”使其喪“志”最后“泯然眾人矣”。若“仲永”因其才而立志，那么結(jié)局就相差十萬(wàn)八千里了。
但是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不盡然。很多人都有志向卻不見(jiàn)成功，是因?yàn)橹鞠虿环峡陀^實(shí)際只是空想或幻想，那么又怎么能成功呢?
一定要有一個(gè)恒定的志向并付諸于執(zhí)著不懈的勤奮努力才會(huì)有所成就。這就是說(shuō)：不能今天立志當(dāng)科學(xué)家，明天立志當(dāng)文學(xué)家，過(guò)不了多久又立志當(dāng)政治家，那么是不可能成功的。
一個(gè)人無(wú)論做多么艱難的事，只要有雄心壯志，不懈努力，就能夠成功。反之，若一個(gè)人胸?zé)o大志，就是做再簡(jiǎn)單的事也不盡如人意。
有志者事竟成
對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，未來(lái)都有希望和計(jì)劃，立志是成功的起點(diǎn)，有了志向就有了目標(biāo)，有了目標(biāo)只要不停的努力就能成功。
有志者事竟成，我想這不是什么學(xué)習(xí)努力上的秘決了，打開歷史，在東漢時(shí)候，有一個(gè)名叫孫敬的，他是著名的政治學(xué)家，開始由于知識(shí)淺薄得不到重用，家里的人都看不起他，這使他大受刺激，這時(shí)他下定決心認(rèn)真鉆研，閉門讀書，每天從早到晚不停的.讀，常常廢寢忘食，讀書的時(shí)間長(zhǎng)了，身體也非常勞累，他怕影響學(xué)習(xí)，就想出了個(gè)辦法，他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上，當(dāng)他讀書打瞌睡，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣就會(huì)把頭皮拉痛，馬上清醒。繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)，可見(jiàn)有志的人想成事不光有志還得勤奮。
大家都知道大發(fā)明家愛(ài)迪生，都認(rèn)為他是一個(gè)“天才”，可他卻說(shuō)“天才是1%的靈感和99%的汗水”，上小學(xué)的老師說(shuō)他是“大木雞”，所以不得不綴學(xué)，但在他母親的引導(dǎo)下，他發(fā)奮讀書，他每天奮戰(zhàn)讀書幾十個(gè)小時(shí)，長(zhǎng)大后，他從事研究，每天研究從清晨到深夜，如果不是他試驗(yàn)了1600次，用了1600多種不同的物質(zhì)研究燈泡，不然我們現(xiàn)在晚上走路都還要摸索著走，可以想象這是一個(gè)多么偉大的發(fā)明呀，從他的事例我們可以看出，他立志，勤勞研究是想成一番事業(yè)必不可少的事。
女媧造人的傳說(shuō)大家都聽說(shuō)過(guò)吧，在以前人類的科技還不發(fā)達(dá)，所以認(rèn)為女媧造人的故事是真的，只有達(dá)爾文否認(rèn)這一點(diǎn)，當(dāng)他說(shuō)出人類是由猿猴進(jìn)化而來(lái)的，人們都嘲笑他說(shuō)他笨，他忍受別人的嘲笑，自己苦心研究，每天不停的研究，研究了22年，終于寫出出了《物種起源》一書證明了自己的說(shuō)法，他用他的勤奮，立志證明了自己是正確的。
科學(xué)的領(lǐng)域浩茫無(wú)比，有山的高大，有海洋的寬廣，有志都事竟成，先要有志，在不懈的努力和奮斗中就一定會(huì)做好每件事!