求同兒輩賦未開(kāi)海棠的賞析啊
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語(yǔ)文迷問(wèn)答
2017-04-18
文學(xué)賞析
【其一】
“翠葉輕籠豆顆均,胭脂濃抹蠟痕新”,寫(xiě)“未開(kāi)海棠”的形態(tài)色澤。“豆顆”,豆子,此處借指花蕾。海棠花未開(kāi)時(shí),花瓣對(duì)合如豆?fàn)。像豆顆一樣飽滿的、小小的花蕾勻稱地點(diǎn)綴在護(hù)惜著它們的翠葉之中!拜p籠”的“輕”,狀寫(xiě)翠葉的欲籠未籠的情態(tài),貫注了詩(shī)人對(duì)未開(kāi)海棠的輕憐蜜愛(ài)!半僦,一種紅色的顏料,常用來(lái)形容花的顏色。杜甫《曲江對(duì)雨》詩(shī)“林花著雨胭脂落”。此處以“胭脂濃抹”來(lái)形容海棠花蕾的紅艷。恰如濃施胭脂的美人那樣?jì)善G可愛(ài),光采奪目。“蠟痕”,指海棠的花蒂,其狀如蠟。梅堯臣《海棠》詩(shī)有“胭脂色欲滴,紫蠟蒂何長(zhǎng)!边@里以“蠟痕新”來(lái)突出海棠花蒂的光澤,就像上過(guò)了蠟?zāi)菢庸鉂砷W爍!拜p籠”“濃抹”相對(duì)照,一寫(xiě)情,一描色,使未開(kāi)海棠不僅有了人的感情,而且有了濃妝艷抹的美人的容顏。
“殷勤留著花梢露,滴下生紅可惜春”,轉(zhuǎn)而抒情。詩(shī)人殷勤地囑咐新生的海棠一定要把花梢上的露珠留住。倘若把那美麗的紅色滴下來(lái),就真要為春天而感到可惜了!吧t”,指花朵鮮活的紅色。王安石《詠秘詩(shī)》“一撮生紅慰不平”,元好問(wèn)也常用“生紅”來(lái)指代花,如“一樹(shù)生紅錦不如”,“生紅點(diǎn)點(diǎn)弄嬌妍”等。此處,以“生紅”來(lái)呼應(yīng)“胭脂”。詩(shī)人害怕晶瑩欲滴的露水溶解了花上的胭脂,表現(xiàn)了詩(shī)人愛(ài)美的心情,同時(shí)把海棠花苞那紅艷欲滴的景象寫(xiě)得十分生動(dòng)傳神。元好問(wèn)還有一首《清平樂(lè)·杏花》說(shuō):“生紅鬧簇枯枝,只愁吹破胭脂。”和這首詩(shī)的用詞相類,意旨相似!耙笄凇薄翱上А,抒情色彩濃烈,充分表達(dá)了詩(shī)人珍愛(ài)美好事物,惟恐芳菲易盡,“惜春只恐春歸去”的深摯情感。[5]
這首詩(shī)用筆細(xì)膩獨(dú)到,寫(xiě)景設(shè)色富有情韻;抒發(fā)了作者惜春的情懷,不僅包含著對(duì)含苞欲放的海棠花蕾的憐愛(ài),更隱含著對(duì)歲月倏忽、青春易逝的人生感嘆。
【其二】
“枝間新綠一重重,小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅”,意思是說(shuō),此時(shí)的海棠樹(shù)已是枝葉茂盛了,可是還沒(méi)有開(kāi)花,這時(shí)不仔細(xì)觀察是不會(huì)發(fā)現(xiàn)有花開(kāi)放的,可是詩(shī)人駐足細(xì)看,發(fā)現(xiàn)這小小的、可愛(ài)的花蕾全都悄悄的“藏”起來(lái)了,并且是藏在枝葉茂盛的地方。作者這里用一個(gè)“深”字,表明海棠花的小,如不細(xì)心是不會(huì)被人發(fā)現(xiàn)的。這小小的花蕾好比青春少女,悄悄地來(lái)到這個(gè)世界,成長(zhǎng)并且日益成熟,越長(zhǎng)越嬌美,惹人喜愛(ài)。
“愛(ài)惜芳心莫輕吐,且教桃李鬧春風(fēng)”,由作者有這句詩(shī)來(lái)看,寫(xiě)海棠,觀賞海棠花時(shí),它的身旁可能有桃樹(shù)、梨樹(shù)或李樹(shù)。和熙的春風(fēng)中,它們競(jìng)相開(kāi)放,爭(zhēng)奇斗妍,但這熱鬧畢竟是短暫的,幾度風(fēng)雨之后,它們也就都紛紛墜落、凋零了。海棠花卻不同了,無(wú)意爭(zhēng)春,謙虛地躲在一旁,待群芳落盡后,才綻開(kāi)她美麗的容顏,這也應(yīng)合了“最后的笑,才是勝利的笑”這一句富有哲理的話。
詩(shī)人深愛(ài)這春天里的花朵。正是由于深愛(ài),才會(huì)珍惜花的開(kāi)放,希望它們開(kāi)得時(shí)間長(zhǎng)。這里借花的開(kāi)放,表達(dá)自己渴望美好的生活。從詩(shī)人所處的時(shí)代,以及對(duì)花開(kāi)花落的感觸,可以體會(huì)到詩(shī)人年邁而不能報(bào)國(guó)的惆悵心情。
擴(kuò)展資料
作者簡(jiǎn)介
元好問(wèn)(1190—1257),金末元初文學(xué)家。字裕之,號(hào)遺山,世稱遺山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末元初最有成就的作家和歷史學(xué)家,宋金對(duì)峙時(shí)期北方文學(xué)的主要代表,又是金元之際在文學(xué)上承前啟后的橋梁。其詩(shī)、文、詞、曲,各體皆工。詩(shī)作成就最高,“喪亂詩(shī)”尤為有名;其詞為金代一朝之冠,可與兩宋名家媲美;其散曲雖傳世不多,但當(dāng)時(shí)影響很大,有倡導(dǎo)之功。有《元遺山先生全集》、《中州集》。