詩(shī)經(jīng)又稱(chēng)詩(shī)三百，“詩(shī)三百，一言以蔽之，思無(wú)邪”。風(fēng)又稱(chēng)《國(guó)風(fēng)》，閭巷之情詩(shī)。雅分為《大雅》《小雅》，王畿之樂(lè)歌。頌分為《周頌》《魯頌》《商頌》，宗廟之樂(lè)歌。詩(shī)者，可以興，可以觀，可以群，可以怨，邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)鳥(niǎo)獸草術(shù)之名�？鬃由踔琳f(shuō)“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”。

漢、溱、洧、淇之水，透徹清涼;蕙、蘭、芷、蘅之花，招展美麗。不假藻飾，渾然天成。如今讀到一些婉轉(zhuǎn)的詩(shī)句，總是在歡喜之后悵然，因?yàn)榻?jīng)常會(huì)感受到歡悅之下隱藏的悲傷。就像我們對(duì)美好的事物充滿(mǎn)感激，就必須準(zhǔn)備領(lǐng)受失去之時(shí)的錐心之痛。有些詞，就有這樣讓人低回不已的魅力，比如《詩(shī)經(jīng)》。

對(duì)于風(fēng)，雅，頌的解釋有種種說(shuō)法，一般認(rèn)為是按照音樂(lè)來(lái)劃分的，因?yàn)椤对?shī)經(jīng)》的詩(shī)篇當(dāng)初都是樂(lè)歌，由于曲調(diào)的特點(diǎn)不同，劃分三類(lèi)，后樂(lè)譜失傳，僅留歌詞，我們今天看到的不過(guò)是一部樂(lè)曲歌詞的底本。

*風(fēng)，地方樂(lè)調(diào)，這一部分共選了十五個(gè)國(guó)家和地區(qū)的樂(lè)調(diào)，稱(chēng)十五國(guó)風(fēng)，共160篇，內(nèi)容都是民歌，這十五國(guó)風(fēng)是：周南(今陜西，河南之間)，召南(今河南，湖北之間)，鄴，鏞，衛(wèi)，王，鄭，齊，魏，唐，秦，陳，檜，曹，豳 其中周南、召南產(chǎn)生于漢水和長(zhǎng)江中游，其余為黃河中下游。十五國(guó)風(fēng)絕大部分是周室東遷以后到春秋中葉的作者，大部分是民歌。

*“雅”詩(shī)就是西周王畿的樂(lè)調(diào)。王畿，都城地區(qū)，就是渭水流域地區(qū)，雅詩(shī)就是這一地區(qū)的`樂(lè)調(diào)，之所以如此，有兩種解釋?zhuān)?，雅，同“夏”，周稱(chēng)西周的王畿為“夏”雅樂(lè)就是“夏樂(lè)”，夏樂(lè)就是王畿樂(lè)調(diào)2：雅，正也，雅樂(lè)即正樂(lè)，當(dāng)時(shí)稱(chēng)諸侯國(guó)的地方音樂(lè)為俗樂(lè)，周天子的都城是全國(guó)的中心，出于尊王觀念，把王畿之樂(lè)稱(chēng)為“正樂(lè)”兩種解釋都可通。“雅”詩(shī)分為大雅，小雅，大小雅類(lèi)于后代的大小曲，大小調(diào)，其中小雅較接近于“國(guó)風(fēng)”可能是未被貴族改造的王畿地方音樂(lè)。大雅31篇，小雅74篇，共105篇。多數(shù)是貴族之作，少數(shù)是人民。關(guān)于產(chǎn)生年代，“大雅”大部分是西周初的作品，“大雅”小部分、“小雅”大部分是西周末年的作品。

*“頌”，頌是祭祀用的宗教音樂(lè)，內(nèi)容分為贊美神靈，祖先的功德，頌詩(shī)中周頌31篇，產(chǎn)生于王畿地區(qū)，渭水流域，是西周初年作品。魯頌4篇，商頌5篇，它們都是東遷以后到春秋中葉的作品，產(chǎn)于魯國(guó)，宋國(guó)(宋是商的后代)。