注釋
(1)學(xué)者:求學(xué)的人。
(2)師者,所以傳道受業(yè)解惑也:老師,是用來傳授道理、交給學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的人。所以,用來……的。道,指儒家之道。受,通“授”,傳授。業(yè),泛指古代經(jīng)、史、諸子之學(xué)及古文寫作;,疑難問題
(3)人非生而知之者:人不是生下來就懂得道理。之,指知識(shí)和道理!墩撜Z•季氏》:“生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次之;困而不學(xué),民斯為下矣。” 知,懂得。
(4)其為惑也:他所存在的疑惑。
(5)生乎吾前:即生乎吾前者。乎:相當(dāng)于“于”,與下文“先乎吾”的“乎”相同。
(6)聞:聽見,引申為知道,懂得。
(7)從而師之:跟從(他),拜他為老師。師,意動(dòng)用法,以……為師。從師,跟從老師學(xué)習(xí)。
(8)吾師道也:我(是向他)學(xué)習(xí)道理。師,用做動(dòng)詞。
(9)夫庸知其年之先后生于吾乎:哪里去考慮他的年齡比我大還是小呢?庸,發(fā)語詞,難道。知,了解、知道。之,取獨(dú)。
(10)是故:因此,所以。無:無論、不分。
(11)道之所存,師之所存也:意思說哪里有道存在,哪里就有我的老師存在。
(12)師道:從師的傳統(tǒng)。即上文所說的“古之學(xué)者必有師”。
(13)出人:超出于眾人之上。
(14)猶且:尚且。
(15)眾人:普通人,一般人。
(16)下:不如,名作動(dòng)。
(17)恥學(xué)于師:以向老師學(xué)習(xí)為恥。恥,以……為恥
(18)是故圣益圣,愚益愚:因此圣人更加圣明,愚人更加愚昧。益,更加、越發(fā)。
(19)于其身:對(duì)于他自己。身,自身、自己。
(20)惑矣:(真是)糊涂。
(21)彼童子之師:那些教小孩子的(啟蒙)老師。
(22)授之書而習(xí)其句讀(dòu):教給他書,(幫助他)學(xué)習(xí)其中的文句。之,指童子。習(xí),使……學(xué)習(xí)。其,指書。句讀,也叫句逗,古人指文辭休止和停頓處。文辭意盡處為句,語意未盡而須停頓處為讀(逗)。古代書籍上沒有標(biāo)點(diǎn),老師教學(xué)童讀書時(shí)要進(jìn)行句讀(逗)的教學(xué)。
(23)句讀之不知:不知斷句風(fēng)逗。與下文“惑之不解”結(jié)構(gòu)相同。之,提賓標(biāo)志。
(24)或師焉,或不焉:有的(指“句讀之不知”這樣的小事)從師,有的(指“惑之不解”這樣的大事)不從師。不,通“否”。
(25)小學(xué)而大遺:學(xué)了小的(指“句讀之不知”)卻丟了大的(指“惑之不解”)。遺,丟棄,放棄。
(26)巫醫(yī):古時(shí)巫、醫(yī)不分,指以看病和降神祈禱為職業(yè)的人。百工:各種手藝。
(27)相師:拜別人為師。
(28)族:類。
(29)曰師曰弟子云者:說起老師、弟子的時(shí)候。
(30)年相若:年歲相近。
(31)位卑則足羞,官盛則近諛:以地位低的人為師就感到羞恥,以高官為師就近乎諂媚。足,可,夠得上。盛,高大。諛,諂媚。
(32)復(fù):恢復(fù)。
(33)君子:即上文的“士大夫之族”。不齒:不屑與之同列,即看不起;蜃鳌氨芍。
(34)乃:竟,竟然。
(35)其可怪也歟:難道值得奇怪嗎。其,難道,表反問。歟,語氣詞,表感嘆。
(36)圣人無常師:圣人沒有固定的`老師。常,固定的。
(37)郯(tán)子:春秋時(shí)郯國(今山東省郯城縣境)的國君,相傳孔子曾向他請(qǐng)教官職。萇(cháng)弘:東周敬王時(shí)候的大夫,相傳孔子曾向他請(qǐng)教古樂。師襄:春秋時(shí)魯國的樂官,名襄,相傳孔子曾向他學(xué)琴。老聃(dān):即老子,姓李名耳,春秋時(shí)楚國人,思想家,道家學(xué)派創(chuàng)始人。相傳孔子曾向他學(xué)習(xí)周禮。聃是老子的字。
(38)之徒:這類。
(39)三人行,則必有我?guī)煟喝送校渲斜囟ㄓ形业睦蠋!墩撜Z•述而》原話:“子曰:‘三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!?/p>
(40)不必:不一定。
(41)術(shù)業(yè)有專攻:在業(yè)務(wù)上各有自己的專門研究。攻,學(xué)習(xí)、研究。
(42)李氏子蟠(pán):李家的孩子名蟠。李蟠,韓愈的弟子,唐德宗貞元十九年(803年)進(jìn)士。
(43)六藝經(jīng)傳(zhuàn)皆通習(xí)之:六藝的經(jīng)文和傳文都普遍的學(xué)習(xí)了。六藝,指六經(jīng),即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六部儒家經(jīng)典!稑贰芬咽鳎藶楣耪f。經(jīng),兩漢及其以前的散文。傳,古稱解釋經(jīng)文的著作為傳。通,普遍。
(44)不拘于時(shí):指不受當(dāng)時(shí)以求師為恥的不良風(fēng)氣的束縛。時(shí),時(shí)俗,指當(dāng)時(shí)士大夫中恥于從師的不良風(fēng)氣。于,被。
(45)余嘉其能行古道:贊許他能遵行古人從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚。嘉:贊許,嘉獎(jiǎng)。
(46)貽:贈(zèng)送,贈(zèng)予。