在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,說(shuō)到古詩(shī),大家肯定都不陌生吧,古詩(shī)是中文獨(dú)有的一種文體,有特殊的格式及韻律。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎?下面是小編精心整理的五年級(jí)下冊(cè)《古詩(shī)詞三首》賞析,歡迎大家分享。
舟過(guò)安仁
此詩(shī)寫詩(shī)人乘舟路過(guò)安仁時(shí),所見(jiàn)到的情景。
這首詩(shī)淺白如話,充滿情趣,展示了無(wú)憂無(wú)慮的兩個(gè)小漁童的充滿童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想。這里有作者的所見(jiàn):一葉小漁船上,有兩個(gè)小孩子,他們收起了竹篙,停下了船槳。也有作者的所悟:哦,怪不得沒(méi)下雨他們也張開了傘呢,原來(lái)不是為了遮雨,而是想利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)啊!
2、詞句解析。
(1)“一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中!边@可能是詩(shī)人閑來(lái)一瞥發(fā)現(xiàn)的情景,當(dāng)然,兩個(gè)小孩很快引起了他的注意,為什么呢?因?yàn)樗麄冸m坐在船上,卻沒(méi)有劃船,竹篙收起來(lái)了,船槳也停在那里,這不是很奇怪嗎?由此可見(jiàn),此時(shí)作者的心情是閑適的,也是比較愉快的,所以才注意到兩個(gè)孩童的所作所為。
。2)“怪生無(wú)雨都張傘,不是遮頭是使風(fēng)!边@里省略了詩(shī)人看到的兩個(gè)孩子撐傘的事,省略了作者心中由此產(chǎn)生的疑問(wèn),而直接把疑竇頓解的愉悅寫了出來(lái)。怎么解開的呢?可能是詩(shī)人看到孩童異常的行為,就開始更認(rèn)真地觀察、思考,結(jié)果當(dāng)然是恍然大悟:哦,怪不得沒(méi)下雨他們也張開了傘呢,原來(lái)不是為了遮雨,而是想利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)。∫部赡苁侵苯泳蛦(wèn)兩個(gè)孩子,孩子把原因講給他聽(tīng)的。不管怎樣,知道了原因,作者一定是啞然失笑,為小童子的聰明,也為他們的童真和稚氣,于是欣然提筆,記錄下這充滿童趣的一幕。
楊萬(wàn)里寫田園詩(shī),非常善于利用兒童稚態(tài),起到點(diǎn)化詩(shī)境的效果。他的《宿新市徐公店》(籬落疏疏一徑深,樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶,飛入菜花無(wú)處尋。)《閑居初夏午睡起二絕句》(①梅子留酸軟牙齒,芭蕉分綠與窗紗。日長(zhǎng)睡起無(wú)情思,閑看兒童捉柳花。②松陰一架半弓苔,偶欲看書又懶開。戲掬清泉灑蕉葉,兒童誤認(rèn)雨聲來(lái)。)可以參閱。不同的是,《舟過(guò)安仁》是直接把目光聚焦到兒童身上,全詩(shī)都是寫兒童的稚氣行為。楊萬(wàn)里對(duì)兒童的喜愛(ài)之情溢于言表,對(duì)兩個(gè)小童子玩耍中透出的聰明伶俐贊賞有加。當(dāng)然,從中也可以看出詩(shī)人的童心不泯。
1、《牧童》一詩(shī),向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖:廣闊的原野,綠草如茵;晚風(fēng)吹拂著野草,還沒(méi)見(jiàn)歸來(lái)的牧童,卻先聽(tīng)見(jiàn)隨風(fēng)傳來(lái)的牧童悠揚(yáng)的愈來(lái)愈近的笛聲,笛聲時(shí)續(xù)時(shí)斷,隨風(fēng)飄揚(yáng)。牧童回來(lái)吃飽了飯,已是黃昏之后了,他連蓑衣也不脫,就躺在月夜的露天地里休息了。詩(shī)中有景、有情,有人物、有聲音,這生動(dòng)的一幕,是由遠(yuǎn)及近出現(xiàn)在我們的視野里的。
2、詞句解析。
。1)“草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲。”詩(shī)句給我們以視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的感受,放眼望去,原野上草色蔥蘢;側(cè)耳傾聽(tīng),晚風(fēng)中牧笛聲聲。一個(gè)“鋪”字,把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺(jué),表現(xiàn)出來(lái)了;一個(gè)“弄”字,更顯出了一種情趣,把風(fēng)中笛聲的時(shí)斷時(shí)續(xù)、悠揚(yáng)飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味,傳達(dá)出來(lái)了。草場(chǎng)的寬闊無(wú)垠為牧童的出場(chǎng)鋪墊了一個(gè)場(chǎng)景,笛聲的悠揚(yáng)悅耳,使我們想象到晚歸牧童勞作一天后的輕松閑適的心境。未見(jiàn)牧童,先聞其聲,給人無(wú)限美好的想象空間。當(dāng)然,這里的“六七里”和“三四聲”不是確指的.數(shù)字,只是為了突出原野的寬闊和鄉(xiāng)村傍晚的靜寂。
。2)“歸來(lái)飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。”詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn),開始寫吃飽飯的牧童休息的情景。把以地為床,以天為帳,饑來(lái)即食,困來(lái)即眠,無(wú)牽無(wú)掛,自由自在的牧童形象刻畫得活靈活現(xiàn)。沒(méi)有家人聚集的場(chǎng)景,沒(méi)有伙伴嬉戲的情景,吃飽了飯的牧童,連蓑衣都不脫,就躺在月夜里的草地上。是累了,想躺下來(lái)好好地舒展一下身子?是喜歡月夜的景色,想好好地欣賞一下?仰望明亮的月兒,牧童心里會(huì)想些什么?或者什么都沒(méi)想,就睡著了……詩(shī)人似乎只把他之所見(jiàn)如實(shí)地寫了下來(lái),卻讓我們不禁浮想聯(lián)翩。
草場(chǎng)、笛聲、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨畫,使我們的心靈感到寧?kù)o!赌镣芬辉(shī),不僅讓我們感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然與恬靜,也讓我們感受到了牧童心靈的無(wú)羈無(wú)絆,自然放松。白天有牛和牧笛為友,晚上有清風(fēng)明月相伴,真如世外桃源的生活。當(dāng)然,透過(guò)詩(shī),我們也看到作者心靈世界的一種追求,對(duì)遠(yuǎn)離喧囂、安然自樂(lè)的生活狀態(tài)的一種向往。
《牧童》
草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲。
歸來(lái)飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。
賞析
“草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲。”
句給我們以視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的感受,放眼望去,原野上草色蔥蘢;側(cè)耳傾聽(tīng),晚風(fēng)中牧笛聲聲。一個(gè)“鋪”字,把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺(jué),表現(xiàn)出來(lái)了;一個(gè)“弄”字,更顯出了一種情趣,把風(fēng)中笛聲的時(shí)斷時(shí)續(xù)、悠揚(yáng)飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味,傳達(dá)出來(lái)了。草場(chǎng)的寬闊無(wú)垠為牧童的出場(chǎng)鋪墊了一個(gè)場(chǎng)景,笛聲的悠揚(yáng)悅耳,使我們想象到晚歸牧童勞作一天后的輕松閑適的心境。未見(jiàn)牧童,先聞其聲,給人無(wú)限美好的想象空間。當(dāng)然,這里的“六七里”和“三四聲”不是確指的數(shù)字,只是為了突出原野的寬闊和鄉(xiāng)村傍晚的靜寂。