第一 明“詩體”

古典詩詞，按其起源、體式、語言、結(jié)構(gòu)等的不同，大致可以劃分為詩、詞、曲三大類。

從格律上，詩又可劃分為古體詩和近體詩。

古體詩又稱古詩或古風(fēng)，泛指唐代以前出現(xiàn)的各種詩體。唐及之后的人們模仿這類詩體所寫的詩，也稱之為古體詩。

古體詩按其每句的字?jǐn)?shù)可以分為四言詩、五言詩、六言詩、七言詩、雜言詩等。有些書籍把雜言詩并不單列，而是劃歸到七言古詩中。所謂雜言詩就是每句的字?jǐn)?shù)不定，可以任意自由發(fā)揮。雜言詩多以三字句、五字句和七字句為主，偶然也用四字句、六字句以及七字以上的句子。所謂四言詩就是每句都是由四個(gè)字構(gòu)成的詩，五言詩就是每句都是由五個(gè)字構(gòu)成的詩，七言詩每句都是七個(gè)字，其它類推。四言詩在唐以后就比較少見了，唐以后的詩多以五言或七言為主，六言詩、雜言詩也有一些，但不是很多。五言古體詩又簡(jiǎn)稱為五古，七言古體詩簡(jiǎn)稱為七古。四句的五言或七言古體詩人們一般習(xí)慣稱它們?yōu)榻^句(古絕)。

第二 知“用韻”

人們喜歡舊體詩詞，一個(gè)很重要的原因那就是它短小精悍、順口易記。為什么順口易記?道理很簡(jiǎn)單：舊體詩詞都是押韻的。有韻自然順口，順口便容易記憶。

第三辨“四聲”，調(diào)“平仄”

漢語語音通常都由聲母、韻母和聲調(diào)三個(gè)方面構(gòu)成，語音的高低、升降、長(zhǎng)短構(gòu)成了漢語的聲調(diào)，其中以高低、升降為主要的因素。漢語有聲調(diào)，是其一大顯著特點(diǎn)。比如同一個(gè)音qing，按現(xiàn)代普通話，就可以讀出“清、晴、請(qǐng)、箐”四個(gè)聲調(diào)來。古代漢語也有四個(gè)聲調(diào)，但與現(xiàn)代漢語的四個(gè)聲調(diào)有所不同。格律詩詞正是利用了漢語的這個(gè)四聲特點(diǎn)，讓不同聲調(diào)的文字搭配，從而構(gòu)筑生出一種音樂般的美感。

第四 能“粘對(duì)”

四聲、平仄都學(xué)過了，韻也學(xué)了，現(xiàn)在就可以開始學(xué)習(xí)如何安排近體詩的聲韻了�！罢硨�(duì)”，是近體詩格律的一項(xiàng)基本原則，古體詩是不講粘對(duì)的，甚至有些詩人還故意安排避免出現(xiàn)粘對(duì)。另外，古體詩對(duì)于平仄的安排，除了韻腳要一致外，并無其他必須遵守的規(guī)定，是相對(duì)自由的。即使有某些說法，比如平頭、上尾、蜂腰、鶴膝什么的，也只是供安排聲韻作參考，不是必須遵守的。所以下面談的格律格式，主要是針對(duì)近體詩的。

第五天 通“拗救”

要是嚴(yán)格按標(biāo)準(zhǔn)格式定平仄寫詩，確實(shí)難度很大，恐怕也就沒有那么多好詩了。為了解決難度問題，不至于使一些好詩荒廢掉，同時(shí)又要保證音律、韻律的諧和，除了上面提到的“一三五不論，二四六分明”(不是什么時(shí)候都可以如此的，再提醒一遍)外，古人們還鼓搗出了一個(gè)叫“拗救”的東東，作為近體詩格式的靈活使用原則。

第六會(huì)“對(duì)仗”

“對(duì)仗”的“對(duì)”也是對(duì)立的意思，但與“對(duì)粘”的對(duì)有所區(qū)別的是：這里所說的“對(duì)”不僅包括聲律，也包括字面。

對(duì)仗，就是修辭學(xué)上所說的對(duì)偶，說白了，也就是做對(duì)聯(lián)，俗話叫做對(duì)子。詩人們習(xí)慣把詩詞中的對(duì)偶叫作對(duì)仗。所謂對(duì)仗，就是把同類的或?qū)α⒌母拍畈⒘衅饋怼?/p>

第七 明“詞體”， 知“詞律”

詩過于整齊，句式變化少，用字也莊重，顯得不夠靈活，有些人不喜歡，而更愿意學(xué)習(xí)句式變化多、篇幅有長(zhǎng)有短，譴詞用字也相對(duì)更接近口語，更適合表達(dá)纏綿委婉感情的詞。那好，最后這一天再專門說說詞律。關(guān)于詞律，其實(shí)前幾日已經(jīng)穿插介紹了一些，但為了有一個(gè)整體感，也方便專好填詞者學(xué)習(xí)，有些東西這里就又羅嗦了一遍，所以篇幅可能比前幾天的要長(zhǎng)些。