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兩小兒辯日的道理誰(shuí)知道?

回答
語(yǔ)文迷問(wèn)答

2017-02-16

《兩小兒辯日》寫(xiě)孔子?xùn)|游時(shí),看見(jiàn)兩個(gè)小孩在爭(zhēng)吵著太陽(yáng)什么時(shí)候離人近什么時(shí)候離的問(wèn)題,各自有不同的看法和不一樣的理由,各持一方,誰(shuí)也不肯讓步,于是問(wèn)孔子,孔子也不能作出明確的判斷.看到這里,讓我的心在深思里翱翔.

在這里通過(guò)孔子這樣偉大的教育家也不能判別太陽(yáng)何時(shí)離人近這個(gè)問(wèn)題,說(shuō)明了孔子實(shí)事求是.告訴我們知識(shí)是無(wú)窮的,學(xué)無(wú)止境的,遇事要謙虛,就算你再有才能也有不懂的地方,所以我們要虛心請(qǐng)教,勤奮學(xué)習(xí),只有不斷地學(xué)習(xí),素質(zhì)才會(huì)隨之提高,才會(huì)對(duì)祖國(guó)的文化有所認(rèn)識(shí),才會(huì)汲取更多的文化知識(shí).

孔子知之為知之,不知為不知的學(xué)習(xí)態(tài)度非常只值得我們?nèi)ズ霌P(yáng),因?yàn)椴欢褪遣欢?他要求的是實(shí)事求是,絕不是虛偽的.而那些不懂裝懂的人,只會(huì)陷入泥坑,越陷越深.所謂的“不懂裝懂,永世飯桶”.我們要以正確的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí),遇到不懂的問(wèn)題要勇敢地提出來(lái),與他人交流和討論.即使個(gè)人的能力再?gòu)?qiáng),都不可能完全得以發(fā)揮出來(lái)的,每個(gè)人知道的東西是有限制的,知識(shí)卻是無(wú)窮無(wú)近的,所以我們要博覽群書(shū),使自己的文化像芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高那般.

孔子虛心的精神也值得我們學(xué)習(xí).“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”許多對(duì)教育事業(yè)有巨大貢獻(xiàn)的人無(wú)一不是謙虛的人,他們哪位不是不恥下問(wèn)的呢?

讀了《兩小兒辯日》后,我明白到不懂就要問(wèn),謙虛是學(xué)習(xí)知識(shí)的有效良藥.行動(dòng)吧,勤奮學(xué)習(xí),輝煌大道等待你的開(kāi)創(chuàng)!


擴(kuò)展資料

1.其中二個(gè)小兒可以從日常的現(xiàn)象中仔細(xì)觀察,并得出自己的結(jié)論本身就是具有一種鉆研的精神。

2.他們能夠堅(jiān)持自己的意見(jiàn)而不輕易的動(dòng)搖自己的觀點(diǎn),是一種堅(jiān)持己見(jiàn)的行為。

3.而從孔子身上,可以看出,雖然當(dāng)時(shí)的孔子已經(jīng)是聲名赫赫,可是依就敢于承認(rèn)自己對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的無(wú)知,可以說(shuō)是謙虛的`表現(xiàn),這是作為大家的風(fēng)范。

4.就問(wèn)題本身而言,從不同的方面可以得到不同的結(jié)論,就是說(shuō)事物具有二重性,而要得到真理的話,就必須認(rèn)知其中的規(guī)律,這也是人類認(rèn)識(shí)世界的必要過(guò)程。


這則故事講的是春秋時(shí)期,有兩個(gè)小孩問(wèn)當(dāng)時(shí)的大學(xué)問(wèn)家孔子:“太陽(yáng)究竟什么時(shí)候離我們近?”他們兩個(gè),一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)早晨時(shí)比在中午時(shí)看起來(lái)大,所以太陽(yáng)在早晨時(shí)離我們近。另一個(gè)認(rèn)為中午太陽(yáng)比在早晨時(shí)溫暖,所以中午時(shí)太陽(yáng)離我們近,他們兩個(gè)從兩個(gè)不同的方面得出兩個(gè)完全不同的結(jié)論,而且說(shuō)得都很有道理,連孔子也不知道哪個(gè)是對(duì)的

這是個(gè)看似簡(jiǎn)單實(shí)際復(fù)雜的問(wèn)題,不過(guò),在今天,科學(xué)家們已完全能解答這個(gè)問(wèn)題了,一句話;日出日落時(shí)間和太陽(yáng)的高度在一年內(nèi)不斷變化,而且隨緯度不同而不同。1955年,我國(guó)著名天文學(xué)家戴文賽教授對(duì)這個(gè)問(wèn)題作了深入的研究,并發(fā)表了論文《太陽(yáng)與觀測(cè)者距離在一日內(nèi)的變化》。

以北京為例,12月15日到1月22日,中午的太陽(yáng)比早晚的都近;l月22日到6月5日,中午的太陽(yáng)比早上的遠(yuǎn),比晚上的近,6月5日到8月1日,中午的太陽(yáng)又比早晚的都近;8月1日到12月15日,中午的太陽(yáng)比早上的近,比晚上的遠(yuǎn)。其中1 月22日和6月5日兩天,太陽(yáng)與地球的距離早、午相等;8月l日和12月15日兩天,太陽(yáng)與地球的距離午、晚相等。這是1954年的時(shí)候計(jì)算出來(lái)的,可以適用100年,100年以后,會(huì)相差一天。

由此可見(jiàn),這么復(fù)雜的問(wèn)題,對(duì)于生活在春秋時(shí)期的人們來(lái)說(shuō)實(shí)在是太深?yuàn)W了。不過(guò)古人這種善思、好問(wèn)的品質(zhì)是值得我們學(xué)習(xí)的。沒(méi)有思考就沒(méi)有探索,我們相信不論探索有多艱難,計(jì)算有多繁雜,只要經(jīng)過(guò)一代又一代人的努力,一定會(huì)揭開(kāi)自然界的許多秘密,計(jì)算太陽(yáng)與地球之間距離的變化,就是經(jīng)過(guò)一代又一代人努力的結(jié)果。


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