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關(guān)于夢(mèng)想的作文素材

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語(yǔ)文迷問(wèn)答

2016-01-16

1、阮籍,字嗣宗,他的父親阮瑀是“建安七子”之一。阮籍三歲喪父,由寡母撫育成人,家境不富,但學(xué)習(xí)努力,興趣頗廣,博覽群書(shū),多才多藝。他攻讀儒家經(jīng)典,也愛(ài)讀老莊,并且學(xué)習(xí)擊刺武藝,能長(zhǎng)嘯,善彈琴,還喜歡喝酒。相傳他母親去世時(shí),阮籍正在與人下棋,對(duì)手要停止,他卻堅(jiān)持下完,似乎無(wú)動(dòng)于衷。但下完棋后,他飲酒二斗,大哭一場(chǎng),吐血數(shù)升,內(nèi)心悲痛再也壓抑不住。《世說(shuō)新語(yǔ)?任誕篇》記載:“阮籍當(dāng)葬母,蒸一肥豚,飲酒二斗,然后臨決,直言:‘窮矣!’都得一號(hào),因吐血,廢頓良久!比罴崮,照常飲酒吃肉,不循常禮,人都以為不孝;但當(dāng)他竭力一哭,吐血廢頓,世間所謂的真孝子,又有幾人能夠這樣呢?嵇康,字叔夜,除了熟知先代典籍外,他在文化藝術(shù)各方面的修養(yǎng)也頗精深。他自少即好音樂(lè),他的古琴演奏技巧在當(dāng)時(shí)是首屈一指而無(wú)與并者,他創(chuàng)制的并于臨刑前彈奏的“廣陵散”為世間絕響。他還善書(shū)法,由妙于草書(shū),其墨跡被列為“草書(shū)妙品”。至于他文辭壯麗,善寫(xiě)文章,更是受到廣泛推崇,被認(rèn)為是個(gè)“奇才”。阮籍與嵇康都是為了躲避曹魏與司馬氏政治斗爭(zhēng)的牽連迫害而歸隱山林,同是魏晉名士風(fēng)流的代表,同時(shí)“竹林七賢”的代表人物,但阮籍采用了仕而隱的態(tài)度,遠(yuǎn)害全身的態(tài)度,嵇康則剛直不屈得罪權(quán)貴,因好友呂安的事被牽連入獄,含冤而死。這兩個(gè)人前者逃避現(xiàn)實(shí),后者完全生活在現(xiàn)實(shí)之中,都給人留下了無(wú)限的悵惘,都無(wú)法實(shí)現(xiàn)在夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間起舞的人生境界,從反面論述了二者之間的關(guān)系,有很強(qiáng)的震撼力。

2、沈從文 (1902-1988)原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人,14歲時(shí),他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū),1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建園后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國(guó)古代服飾的研究,1988年病逝于北京。沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者,他認(rèn)為“美在生命”雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說(shuō):“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ),用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致,結(jié)實(shí)、對(duì)稱(chēng),形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”(《習(xí)作選集代序》)。沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義,他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果,融寫(xiě)實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體,語(yǔ)言格調(diào)古樸,句式簡(jiǎn)峭、主干凸出,單純而又厚實(shí),樸納而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神采。整個(gè)作品充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生生命的哲學(xué)思考,如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命,給人教益和啟示。沈從文的人生和創(chuàng)作是夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合的完美范例。

3、被稱(chēng)為“最后的大家閨秀”的張?jiān)屎,有著“白發(fā)才女”等諸多的美譽(yù)。沈從文妻子張兆和的二姐,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)家、漢語(yǔ)拼音的締造者之一周有光的夫人。擅詩(shī)書(shū)格律,精昆曲。她的人生是夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的典范,且新穎不落俗套.

●青春的夢(mèng)想,是未來(lái)的真實(shí)的投影(英國(guó))
●人的一生就是這樣,先把人生變成一個(gè)科學(xué)的夢(mèng),然后再把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)(法國(guó))
●夢(mèng)是心靈的思想,是我們的秘密真情(杜魯門(mén)·卡波特)
●夢(mèng)想只要能持久,就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢(mèng)想中的嗎?(丁尼生)
●夢(mèng)想一旦被付諸行動(dòng),就會(huì)變得神圣(阿·安·普羅克特)
●一切活動(dòng)家都是夢(mèng)想家(詹·哈尼克)
●人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。做夢(mèng)的人是幸福的;倘沒(méi)有看出可以走的路,最要緊的是不要去驚醒他(魯迅)
●夢(mèng)想家的缺點(diǎn)是害怕命運(yùn)(斯·菲利普斯)
●夢(mèng)想家命長(zhǎng),實(shí)干家壽短(約·奧賴(lài)?yán)?
●夢(mèng)境每是現(xiàn)實(shí)的反面(偉格利)
●如意算盤(pán),不一定符合事實(shí)(奧地利)
●夢(mèng)想絕不是夢(mèng),兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。(古龍)
●一個(gè)人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中,你怎么能期望他還有夢(mèng)?(古龍)

擴(kuò)展資料

  著名作家陳忠實(shí)從小家境困難,父親不能同時(shí)供養(yǎng)哥哥和他一起讀書(shū),就讓他休學(xué)一年。然而,這一年卻讓他與大學(xué)失之交臂,因大躍進(jìn)全國(guó)各高校大大減少招生名額,雖然他考了全校第三名,但還是名落孫山。得知未被錄取的消息,他感到所有的理想、前途和未來(lái)在瞬間坍塌。父親擔(dān)心兒子,就問(wèn)他:“你知道溪水是怎樣流出大山的嗎?”他茫然地?fù)u搖頭。父親緩緩地說(shuō)道:“溪水遇到大山,沖不垮它,也不能越過(guò)它,就會(huì)轉(zhuǎn)向旁邊,繞道前行,借勢(shì)取徑。記住,大山的旁邊就是出路,是機(jī)遇,是希望!”

  一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人。此后,他開(kāi)始在農(nóng)村當(dāng)小學(xué)教師,然后在中學(xué)任教,后來(lái)又擔(dān)任文化館副館長(zhǎng)、館長(zhǎng)。二十年后,他流出了大山,進(jìn)入省作家協(xié)會(huì)工作。又十年后,他憑借這三十年的生活積累,寫(xiě)出了大氣磅礴、斑斕多彩的《白鹿原》。

  【思考感悟】

  我們的人生何嘗不是這樣,沒(méi)有人一生都是一帆風(fēng)順的;我們對(duì)待人生的態(tài)度何嘗不需要這樣,要學(xué)會(huì)像水一樣流淌,學(xué)會(huì)水生存與發(fā)展的智慧。像水一樣流淌,這是歲月積累和沉淀的大智慧。水遇到大山,就巧妙地轉(zhuǎn)彎,繞道而行,因?yàn)樗慕K點(diǎn)是前方;我們遇到困難與挫折,努力了,無(wú)法克服和消滅它,不如像流水一樣在大山旁邊尋找較低處突圍,依山而行,因?yàn)槲覀兊膲?mèng)想在遠(yuǎn)方。重要的是,我們不忘努力,不斷奔跑,用自己的汗水和智慧,用自己的知識(shí)和力量,也一樣能夠走出困境,到達(dá)遠(yuǎn)方,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想!吧礁F水盡疑無(wú)路,柳暗花明又一村!

  【適用話題】“理想與人生”“學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)彎”“機(jī)遇與挫折”等

  1.有關(guān)夢(mèng)想的思路:人生因?yàn)橛袎?mèng)想而精彩。夢(mèng)想給我們追求的動(dòng)力,有了夢(mèng)想,你就有了飛翔的翅膀。

  夢(mèng)想不是空想,不是海市蜃樓,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程是一個(gè)艱苦卓絕的奮斗過(guò)程。

  2.有關(guān)夢(mèng)想的名言:

  只要一個(gè)人還有夢(mèng),他就沒(méi)有老;直到后悔取代了夢(mèng)想,一個(gè)人才算老。[美]巴里摩爾

  我不緬懷過(guò)去的歷史,而致力于未來(lái)的夢(mèng)想。[美]杰弗遜

  人類(lèi)因夢(mèng)想而永生;失去夢(mèng)想,生與死無(wú)異。[美]詹姆斯·迪恩

  3.經(jīng)典素材

  不放棄夢(mèng)想才可能成功(50年前的夢(mèng)想)

  有個(gè)叫布羅迪的英國(guó)教師,在整理閣樓上的舊物時(shí),發(fā)現(xiàn)了一疊練習(xí)冊(cè),是皮特金幼兒園B(2)班31位孩子的春季作文,題目叫:“未來(lái)我是……”他本以為這些東西在德軍空襲倫敦時(shí)早已被炸飛了,沒(méi)想到,它們竟安然地躺在自己的家里,并且一躺就是50年。布羅迪隨手翻了幾本,很快便被孩子們千奇百怪的自我設(shè)計(jì)迷住了。比如,有個(gè)叫彼得的小家伙說(shuō)自己是未來(lái)的海軍大臣,因?yàn)樗幸淮卧诤@镉斡,喝?升海水都沒(méi)有被淹死。還有一個(gè)說(shuō),自己將來(lái)必定是法國(guó)總統(tǒng),因?yàn)樗鼙吵?5個(gè)法國(guó)城市的名字。最讓人稱(chēng)奇的是一個(gè)叫戴維的小盲童,他認(rèn)為,將來(lái)他肯定是英國(guó)的內(nèi)閣大臣,因?yàn)樵谟?guó)還沒(méi)有一個(gè)盲人進(jìn)入過(guò)內(nèi)閣?傊,31個(gè)孩子都在作文中描述了自己的未來(lái)。

  布羅迪讀著這些作文,突然有一種沖動(dòng),何不把這些本子重新發(fā)到孩子們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。1年后,布羅迪手里僅剩下戴維的作文本沒(méi)有索要。他想,這個(gè)人也許是死了。畢竟50年了,50年間是什么事都會(huì)發(fā)生的.。就在布羅迪準(zhǔn)備把這個(gè)本子送給一家私人收藏館時(shí),他收到了內(nèi)閣教育大臣布倫克特的一封信。他在信中說(shuō):“那個(gè)叫戴維的就是我,感謝您還為我們保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò)我已不需要那個(gè)本子了,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,我的夢(mèng)想就一直在我的腦子里,從未放棄過(guò)。50年過(guò)去了,可以說(shuō)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了那個(gè)夢(mèng)想。”

  夢(mèng)想是走向成功的動(dòng)力(哈代的成功)

  亞歷克斯·哈代夢(mèng)想自己成為一位職業(yè)作家,為了這個(gè)夢(mèng)想,他離開(kāi)了已經(jīng)工作多年的海岸警衛(wèi)隊(duì),成了一名自由作家。失去了生活的依靠,他不得不每天貧困度日,經(jīng)常有上頓沒(méi)下頓地忍饑挨餓,也受到了不少冷眼和嘲笑,可是哈代卻始終放不下心中的夢(mèng)。他不僅沒(méi)有退縮,生活的艱辛反而更激勵(lì)他努力地寫(xiě)作,就這樣辛辛苦苦追求了17年,哈代的《根》發(fā)表了,此后他不斷有新作面世,還寫(xiě)出了《德伯家的苔絲》等不朽長(zhǎng)篇。夢(mèng)想鼓勵(lì)哈代走向了成功。夢(mèng)想具有神奇的力量,它能給人積極向上的斗志和活力、戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。

  夢(mèng)想決定人生(三個(gè)砌磚匠)


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