歸園田居(其三)
◇作者
陶淵明(365-427)，字元亮，一說(shuō)名潛，字淵明，世號(hào)“靖節(jié)先生”，晉潯陽(yáng)柴桑(今屬江西九江)人。早年曾作過(guò)幾次地方的小官，四十一歲任彭澤縣令，僅八十余日即棄官歸隱田園，直到老死。陶淵明“不為五斗米折腰”的精神為后人所稱(chēng)贊。他是我國(guó)古代一位偉大的詩(shī)人，其詩(shī)的藝術(shù)成就很高，對(duì)我國(guó)后來(lái)的詩(shī)歌發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而又深遠(yuǎn)的影響。有作品《靖節(jié)先生集》傳世。
◇主題
《歸田園居》共五首，本篇是第三首。這首詩(shī)描寫(xiě)詩(shī)人歸隱后的日常勞動(dòng)生活;表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歸隱山林的遁世思想和不要在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去了自我的心愿。
◇評(píng)析
陶淵明的《歸園田居》一共有五首，這是其中的第三首。從表面上看，這首詩(shī)寫(xiě)的是田園勞作之樂(lè)，表現(xiàn)的是歸隱山林的遁世思想;但把這首詩(shī)和其他的詩(shī)對(duì)比來(lái)看，作者的“愿”其實(shí)有它特殊的內(nèi)涵。
●種豆南山下，草盛豆苗稀。
這兩句寫(xiě)詩(shī)人歸田園后在南山的山腳下種了一片豆子，那地很慌，草長(zhǎng)得很茂盛，可是豆苗卻稀稀疏疏的。起句平實(shí)自如，如敘家常，就像一個(gè)老農(nóng)在和你說(shuō)他種的那塊豆子的情況，讓人覺(jué)得淳樸自然，而又親切。
●晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
為了不使豆田荒蕪，到秋后有所收成，詩(shī)人每天一大早就下地，晚上月亮都出來(lái)了才扛著鋤頭回家。雖說(shuō)比做管要辛苦得多，可這是詩(shī)人愿意的，是他最大的樂(lè)趣。正如詩(shī)人在《歸田園居》(一)中所說(shuō)的那樣：“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤入塵網(wǎng)中，一去三十年�！痹�(shī)人厭倦了做官，“守拙歸田園”才是最?lèi)?ài)。從“帶月荷鋤歸”這一美景的描述就可以看出來(lái)，他非但沒(méi)有抱怨種田之，反而樂(lè)在其中。
●道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
狹窄的小路被齊腰深的蒿草封蓋著，晚上掛的露水打濕了詩(shī)人的衣裳，但衣服濕了沒(méi)有什么大不了的，只要不違背自己的初衷就足夠了�！耙抡床蛔阆А币痪湓�(huà)看似平淡，但這種平淡恰好映射了結(jié)尾這一句“但使愿無(wú)違”，使得“愿無(wú)違”強(qiáng)調(diào)得更為充分。這里的“愿”蘊(yùn)含了詩(shī)人棄官歸田以潔身自好的愿望，從另一個(gè)側(cè)面看，也更能突出當(dāng)時(shí)社會(huì)官場(chǎng)的腐敗與黑暗。
●這首詩(shī)用語(yǔ)十分平白自然�！胺N豆南山下”，“夕露沾我衣”，“帶月荷鋤歸”，樸素如隨口而出，不見(jiàn)絲毫粉飾。然而正是這自然平白的詩(shī)句創(chuàng)造了作品醇美的意境，形成了陶詩(shī)平淡醇美的藝術(shù)特色。
陶詩(shī)于平淡中又富于情趣。陶詩(shī)的情趣來(lái)自于寫(xiě)意�！皫г潞射z歸”，勞動(dòng)歸來(lái)的詩(shī)人雖然獨(dú)自一身，卻有一輪明月陪伴。月下的詩(shī)人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩(shī)人心情的愉快和歸隱的自豪。
◇練習(xí)
1、賞析陶淵明的《歸園田居》并答題
① 點(diǎn)明了作者耕種的地點(diǎn)的一句是：種豆南山下。
② 點(diǎn)明了作者耕種的時(shí)間的一句是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
③ 表現(xiàn)作者晚歸情趣的一句是：夕露沾我衣
④ 表現(xiàn)作者歸隱耕作目的詩(shī)句是：衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
2、下面是對(duì)陶淵明《歸園田居》的理解，選出不恰當(dāng)?shù)囊痪? C )
A、“種豆南山下，草盛豆苗稀”二句，交代了勞動(dòng)的地點(diǎn)、勞動(dòng)的內(nèi)容和豆苗的生長(zhǎng)情況“種豆南山下”是平淡之語(yǔ)，“帶月荷鋤歸”是幽美的，兩者相互襯托，完美而又和諧。
B、“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”二句，寫(xiě)早出晚歸，辛勤勞動(dòng)荒穢，指各種野草。
C、“道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣”承“荷鋤歸”，寫(xiě)回家途中穿草而行，露沾衣濕“種豆南山下”和“夕露沾我衣”，用語(yǔ)雖平淡自然，卻將歸隱的艱難寫(xiě)得極為具體。
D、“衣沾不足惜，但使原無(wú)違”二句，抒發(fā)感情表明避開(kāi)官場(chǎng)的志趣，抒發(fā)作者不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。
3、按要求默寫(xiě)
(1)卒章顯志的詩(shī)句是：衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
(2)寫(xiě)詩(shī)人早出晚歸、欣慰自足的隱居生活的名句是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
(3) 陶淵明《歸園田居》中表示辛勤勞作，熱愛(ài)勞動(dòng)的詩(shī)句：衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
(4)陶淵明《歸園田居》中最能突現(xiàn)詩(shī)人摒棄塵俗,躬耕自食,歸返自然志愿的詩(shī)句是:晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
4、“草盛豆苗稀”中的“盛”和“稀”的對(duì)比說(shuō)明什么?
[答]說(shuō)明了作者辭官歸田，雖耕作不佳卻樂(lè)在其中，可見(jiàn)其本意在享受田園生活的寧?kù)o和安適。
5、“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”一句表達(dá)了作者怎樣的思想?你是如何看待陶淵明歸隱“遁世”的?
[答]表達(dá)了詩(shī)人寧可歸隱田園，也不愿與世俗同流合污的品行。第二問(wèn)示例：歸隱遁世是他消極逃避現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)或當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)黑暗，他無(wú)力抗?fàn)帲缓锰颖堋?/p>
6、下面對(duì)這首詩(shī)的賞析有誤的一項(xiàng)是(D)A.這首五言律詩(shī)，語(yǔ)言樸素，意境恬淡，體現(xiàn)了作者悠然的心境。
B.頷聯(lián)描寫(xiě)的是作者自己的躬耕生活，這種生活雖然辛苦，但卻充實(shí)愉快。
C.帶月荷鋤、夕露沾衣的農(nóng)耕生活，實(shí)情實(shí)景，生動(dòng)感人，表現(xiàn)了作者對(duì)理想生活的追求。D.作者沉溺于美好的田園生活中，樂(lè)于做一個(gè)隱士而忘卻一切的世俗的煩惱。詩(shī)的最后兩句表現(xiàn)了作者無(wú)欲無(wú)愿的心境。
7、詩(shī)人躬耕田畝，將田間勞動(dòng)寫(xiě)得富有詩(shī)意，其中你最欣賞哪一句，為什么?
[答] “種豆南山下”，語(yǔ)言親切樸素，明白如話(huà)，以平淡的口吻寫(xiě)出對(duì)田園生活的喜愛(ài)之情及自己閑適寡欲的心境。
8、“帶月荷鋤歸”一句常為后世詩(shī)評(píng)家稱(chēng)道。請(qǐng)說(shuō)出這一句的妙處。
答：“帶月荷鋤歸”，描寫(xiě)勞動(dòng)歸來(lái)的詩(shī)人，在皎潔的月光下，肩扛一把鋤頭，構(gòu)成了一幅月夜歸耕圖。這一句用語(yǔ)平淡自然，將勞動(dòng)生活的感受和山村靜謐的夜景融合在一起，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人歸隱遂愿后的愉悅和對(duì)田園生活的滿(mǎn)足。
9、從這首詩(shī)的內(nèi)容和主題來(lái)看，你認(rèn)為“但使愿無(wú)違”中的“愿”是什么?
從詩(shī)的內(nèi)容看，可理解為辛勤耕種期待收獲——多收些豆子。從詩(shī)的主題看，是指希望能隱居田園，遠(yuǎn)離官場(chǎng)的污濁，在自然美好的生活中保持自己的節(jié)操，不與世俗同流合污。
10、這首詩(shī)寫(xiě)了什么內(nèi)容?表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情?
答：這首詩(shī)描寫(xiě)詩(shī)人歸隱后的日常勞動(dòng)生活;表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歸隱山林的遁世思想和不要在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去了自我的心愿。
使至塞上
王維 唐
單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
譯文
輕車(chē)簡(jiǎn)從出使到邊疆， 途中經(jīng)過(guò)屬?lài)?guó)居延。像蓬草飄出漢塞，像歸雁飛入胡天。大沙漠里孤煙直上，黃河邊上落日正圓。走到蕭關(guān)恰逢候騎，都護(hù)正在燕然前線。
主旨
本詩(shī)通過(guò)書(shū)寫(xiě)詩(shī)人出使至塞上的旅程以及旅程中所見(jiàn)的塞外風(fēng)光，表達(dá)了詩(shī)人由于受到排擠而孤獨(dú)寂寞、感傷飄零的心情以及在雄渾的沙漠景色中情感得到陶冶、凈化、升華后所產(chǎn)生的慷慨悲壯之情。
通過(guò)描寫(xiě)奇特壯麗的邊塞風(fēng)景，表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的孤寂情感。
作者
王維，字摩詰，與孟浩然齊名，是唐代著名的山水田園詩(shī)人，后世稱(chēng)其為“詩(shī)佛”。蘇軾說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”王維的詩(shī)能通過(guò)無(wú)形的語(yǔ)言，喚起讀者的聯(lián)想和想象，使讀者在自己的頭腦中形成一幅副美麗的圖畫(huà)。開(kāi)元二十五年的春天，王維奉唐玄宗之命，赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸，這實(shí)際上是被排擠出朝廷。這首詩(shī)所寫(xiě)的就是這次出使的情景。詩(shī)文賞析
▲全詩(shī)以大漠、秋天為背景，選取了哪些意象來(lái)敘事寫(xiě)景?
征蓬、歸雁、孤煙、長(zhǎng)河、落日。(組成一幅塞外風(fēng)光圖)
▲這是一首邊塞詩(shī)，可以從詩(shī)題“使至塞上”、詩(shī)句中“邊”、“居延”、“漢塞”、“胡天”、“大漠”、“蕭關(guān)”、“燕然”、“屬?lài)?guó)”、“都護(hù)”等詞語(yǔ)(地名、官名)看出。
●單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。
▲“單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延”，詩(shī)人以簡(jiǎn)練的筆墨寫(xiě)了此次出使的經(jīng)歷。寫(xiě)自己輕車(chē)簡(jiǎn)從，要前往邊境慰問(wèn)將士。要走多遠(yuǎn)呢?是要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。
●征蓬出漢塞，歸雁入胡天�！�(jiǎn)析“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”一句的寫(xiě)作手法。運(yùn)用比喻、對(duì)偶的修辭�！罢髋睢薄皻w雁”,即景設(shè)喻，用以自比，詩(shī)人覺(jué)得自己好像飄飛的蓬草一樣出了漢家邊塞，又好像北歸的大雁一樣飛入胡天的上空，蘊(yùn)含了詩(shī)人被排擠岀朝廷的惆悵，暗寫(xiě)自己內(nèi)心的激憤和抑郁。
●大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
▲“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”二句被王國(guó)維稱(chēng)為“千古壯觀”的名句。對(duì)仗工整，寫(xiě)塞外景象，開(kāi)闊鮮明，氣勢(shì)雄渾。大漠無(wú)垠，一縷孤煙直沖云天;黃河如帶，映襯西天落日殘紅。大漠無(wú)邊，長(zhǎng)天空闊，兩相對(duì)映，壯闊而單調(diào)在這廣闊的背景上，一縷直上青天的輕煙，以及滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去，在河的盡頭，是一輪又紅又大的圓圓的落日，好一幅蒼涼闊大壯觀的大漠黃昏圖!
示例一：①圖畫(huà)的構(gòu)圖美。
②畫(huà)面空間闊大，層次非常豐富：從上到下有天邊的“落日”、空中的烽煙、地上的“長(zhǎng)河”;從近到遠(yuǎn)有烽煙、夕陽(yáng)、無(wú)邊的“大漠”。
示例二：①圖畫(huà)的線條美。
②線條簡(jiǎn)約，寥寥幾筆就勾勒出景物的基本形態(tài)：廣闊的大漠上，縱的是烽煙，橫的是黃河，圓的是落日。
示例三：①圖畫(huà)的色彩美。
②色彩艷麗、豐富：黃色的“大漠”、渾黃的“長(zhǎng)河”、白色的烽煙、紅色的“落日”，雄渾寥廓的邊塞風(fēng)光如在眼前。
示例四：①圖畫(huà)的意境美。
②詩(shī)句形象生動(dòng)描繪出壯麗、奇特、別致的塞外風(fēng)光，動(dòng)靜結(jié)合，意境雄渾�！按竽北尘跋�，有緩緩升起的烽煙，有波瀾不驚的“長(zhǎng)河”，有即將西下的“落日”。
▲《紅樓夢(mèng)》里香菱說(shuō)：“這‘直’字似無(wú)理，‘圓’字似太俗。合上書(shū)一想，倒像是見(jiàn)了這景的。若說(shuō)再找兩個(gè)換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來(lái)�！�
“直”和“圓”兩字用得逼真、傳神。準(zhǔn)確地描寫(xiě)了沙漠廣闊的景象，而且表現(xiàn)了作者孤寂的'感受。其中 “直”字表現(xiàn)了孤煙之高與大漠的平靜安謐，表現(xiàn)了大漠孤煙的勁拔堅(jiān)毅之美; “圓”字寫(xiě)出了邊塞地區(qū)的遼闊曠遠(yuǎn)，給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。
●蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
▲“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然”經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，詩(shī)人終于“蕭關(guān)逢候騎”，卻沒(méi)有遇見(jiàn)將官。一問(wèn)才知道“都護(hù)在燕然”：將官正在燕然前線呢!故事似乎還要延續(xù)下去，但詩(shī)歌卻于此戛然而止，給人留下回味的余地。
練習(xí)
1、①本詩(shī)從體裁看是 詩(shī)，從內(nèi)容看，文學(xué)史上稱(chēng)之為 詩(shī)。
②詩(shī)中既言事，又寫(xiě)景，更在敘事寫(xiě)景中表明內(nèi)心情感的句子是(詩(shī)人自況，在敘事寫(xiě)景中傳達(dá)出幽微難言的情感的詩(shī)句是)： ，
。以傳神之筆刻畫(huà)奇特壯美的塞外風(fēng)光，被王國(guó)維贊為“千古壯觀”的名句是 ， 。
2、“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，一句運(yùn)用了哪些修辭手法，有何表達(dá)作用?3 3、描繪“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”表現(xiàn)的畫(huà)面，其中的“直”和“圓”兩字歷來(lái)為人稱(chēng)道，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)字好在哪里?3 4、本詩(shī)表達(dá)了怎樣的思想感情?2
5、蘇軾評(píng)價(jià)王維詩(shī)云“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)”。頸聯(lián)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”就是一幅美妙的圖畫(huà)。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這幅畫(huà)的美是如何表現(xiàn)出來(lái)的。①這幅圖畫(huà)具有 美。② 美的具體表現(xiàn)：四種答案4
6、對(duì)《使至塞上》賞析不正確的一項(xiàng)是( )
A、“蓬草”在古代詩(shī)文中一般比喻故鄉(xiāng)水;詩(shī)人自己詩(shī)中的“征蓬”表達(dá)了詩(shī)人懷念故鄉(xiāng)，熱愛(ài)故鄉(xiāng)感情“蓬草”隨風(fēng)飛轉(zhuǎn)，古代文學(xué)常用它來(lái)比喻漂泊不定的行蹤.
B、詩(shī)人以濃郁的筆墨寫(xiě)了此次出使的經(jīng)歷“單車(chē)欲問(wèn)邊”，寫(xiě)自已輕車(chē)簡(jiǎn)從，要前往邊境慰問(wèn)將士“屬?lài)?guó)過(guò)居延”，是要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。
C、頸聯(lián)的“直”和“圓”兩字歷來(lái)為人稱(chēng)道，“直”和“圓”準(zhǔn)確地描寫(xiě)了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者深切感受“直”字荒涼孤獨(dú)中透著挺拔雄偉，“圓”字蒼茫壯闊中顯現(xiàn)柔和溫暖。
D、尾聯(lián)用典流露了向往建功立業(yè)的心情，這個(gè)典故隱含在“燕然”兩字中。
7、《紅樓夢(mèng)》第四十八回中香菱說(shuō)：“‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A’。想來(lái)煙如何直?日自然是圓的。這‘直’字似無(wú)道理，‘圓’字似太俗。合上書(shū)一想，倒像是見(jiàn)了這景似的�！蹦阏J(rèn)為香菱對(duì)這兩句詩(shī)的體味有沒(méi)有道理?為什么?
【答案】
1、①五律詩(shī) 邊塞詩(shī)
②征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
2、運(yùn)用了對(duì)偶、比喻的修辭。表達(dá)作用：句式整齊，朗朗上口。詩(shī)人以“蓬”、“雁”自比，說(shuō)自己象隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，象振翮北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩(shī)中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫(xiě)詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁。
3、大漠無(wú)垠，一縷孤煙直沖云天;黃河如帶，映襯西天落日殘紅。塞外風(fēng)光多么雄奇壯觀。 對(duì)仗工整，描繪了塞外奇特壯美的風(fēng)光，開(kāi)闊鮮明，氣勢(shì)雄渾，具有畫(huà)面美。一個(gè)“孤”字寫(xiě)出了景物的單調(diào)，落日，本來(lái)容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。一個(gè)“圓”字，一個(gè)“直”字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。
4、本詩(shī)通過(guò)書(shū)寫(xiě)詩(shī)人出使至塞上的旅程以及旅程中所見(jiàn)的塞外風(fēng)光，表達(dá)了詩(shī)人由于受到排擠而孤獨(dú)寂寞、感傷飄零的心情以及在雄渾的沙漠景色中情感得到陶冶、凈化、升華后所產(chǎn)生的慷慨悲壯之情。
5、示例一：①圖畫(huà)的構(gòu)圖美。(1分)
②畫(huà)面空間闊大，層次非常豐富：從上到下有天邊的“落日”、空中的烽煙、地上的“長(zhǎng)河”;從近到遠(yuǎn)有烽煙、夕陽(yáng)、無(wú)邊的“大漠”。(2分)
示例二：①圖畫(huà)的線條美。(1分)
②線條簡(jiǎn)約，寥寥幾筆就勾勒出景物的基本形態(tài)：廣闊的大漠上，縱的是烽煙，橫的是黃河，圓的是落日。(2分)
示例三：①圖畫(huà)的色彩美。(1分)
②色彩艷麗、豐富：黃色的“大漠”、渾黃的“長(zhǎng)河”、白色的烽煙、紅色的“落日”，雄渾寥廓的邊塞風(fēng)光如在眼前。(2分)
示例四：①圖畫(huà)的意境美。(1分)
②詩(shī)句形象生動(dòng)描繪出壯麗、奇特、別致的塞外風(fēng)光，動(dòng)靜結(jié)合，意境雄渾�！按竽北尘跋拢芯従徤鸬姆闊�，有波瀾不驚的“長(zhǎng)河”，有即將西下的“落日”。(2分)
6、B
7、香菱對(duì)“大漠”、“長(zhǎng)河”兩句詩(shī)的體味是有道理的。因?yàn)榇竽按蟆保o(wú)邊際，且無(wú)樹(shù)、無(wú)山、無(wú)其他景物，更顯孤煙之“孤”、長(zhǎng)河之“長(zhǎng)”。孤煙之所以“直”，是因?yàn)榇竽锛九c春末處于高氣壓中心，晴朗無(wú)風(fēng)，狼煙便直上如縷，顯得挺拔;而落日在天地相接之處，更顯其圓圓的形狀和紅彤彤的色彩。這一“直”一“圓”的景物在大漠無(wú)邊無(wú)際而又空曠荒涼的背景上，構(gòu)成一幅何等醒目，何等蒼勁、雄渾、神奇的畫(huà)面!
渡荊門(mén)送別
李白 唐
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外①，來(lái)從楚國(guó)游②。
山隨平野盡，江入大荒流③。
月下飛天鏡④，云生結(jié)海樓⑤。
仍憐故鄉(xiāng)水⑥，萬(wàn)里送行舟。
詩(shī)文注釋
①荊門(mén)：荊門(mén)山，在今湖北宜都西北，長(zhǎng)江南岸。
②楚國(guó)：今湖北、湖南一帶。
③大荒：廣闊的原野。
④天鏡：比喻明月。
⑤海樓：即蜃樓，海上形成的一種幻景。
⑥故鄉(xiāng)水：指長(zhǎng)江，來(lái)自作者的家鄉(xiāng)四川。詩(shī)文翻譯
自劍門(mén)之外的西蜀沿江東下， 來(lái)到了楚國(guó)境內(nèi)作一次旅游。山逐漸消失了，眼前是一望無(wú)際的低平的原野，江水奔騰直瀉，從荊門(mén)往遠(yuǎn)處望去，仿佛流入荒漠遼遠(yuǎn)的原野。俯視江面，月亮照在江水里，就像天上飛下來(lái)一面鏡子，明亮耀眼;仰視天空，云氣簇?fù)矶鴣?lái)，就像海面上結(jié)成了一座座樓閣，新奇美妙。 我依然憐愛(ài)這來(lái)自故鄉(xiāng)之水， 行程萬(wàn)里繼續(xù)漂送我的行舟。
詩(shī)文賞析
這是一首送別詩(shī)，大概是青年李白出蜀時(shí)所作，和傳統(tǒng)意義上的送別詩(shī)不一樣。一般的送別詩(shī)多以送別朋友，告別親人，分別情人為題材，而這首詩(shī)我們看不出是李白送別朋友，還是父老鄉(xiāng)親在送別李白，抑或是情人之間的深情款款，揮淚離別。這首詩(shī)別具一格地寫(xiě)出了故鄉(xiāng)山水陪伴詩(shī)人、萬(wàn)里護(hù)送的動(dòng)人情景，構(gòu)思巧妙，情意婉曲，形象奇?zhèn)ィ胂蠊妍�，的確是送別詩(shī)中的極品。
首聯(lián)交待詩(shī)人的一路游蹤和出游目的。青年李白才情橫溢，朝氣蓬勃，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，放舟東下，經(jīng)巴渝，出三峽，直赴荊門(mén)之外的楚國(guó)故地。古樸原始的楚地風(fēng)情，深沉厚重的文化底蘊(yùn)，風(fēng)雨滄桑的歷史變遷，無(wú)一不像磁石一樣緊緊地吸引著神往外界的李白。朝思暮想，壯浪一游，眼看詩(shī)人的夢(mèng)想就要成為現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人怎么能不歡欣鼓舞、喜出望外呢?
頷聯(lián)這兩句描寫(xiě)舟過(guò)荊門(mén)時(shí)所見(jiàn)的景色。用游動(dòng)的視角來(lái)描寫(xiě)景物的變化，船由蜀地到荊門(mén)，兩岸的地勢(shì)由山脈過(guò)渡到平原，山巒從作者的視野中一點(diǎn)點(diǎn)地消失，江水沖下山巒向著廣闊的原野奔騰而去。遠(yuǎn)眺近觀，觸目生情，描山繪水，情彩飛揚(yáng)。上句說(shuō)山，船行江上，山隨水走，急湍勝箭，猛浪若奔，兩岸青山或刀劈斧削鬼斧神工，或懸崖峭壁森然，隨舟隨水相對(duì)挺出，撲面而來(lái)，轉(zhuǎn)瞬即逝。最后，呈現(xiàn)在詩(shī)人眼前的是一片空闊平坦的漠漠曠野。 “隨”字化靜為動(dòng)，傳神生輝，給人以青山挺立，紛至沓來(lái)，舟行江上，應(yīng)接不暇之感;亦可看出詩(shī)人風(fēng)神爽朗，心馳神往之態(tài)。下句說(shuō)水，地勢(shì)平坦，視野開(kāi)闊;江流天地，波濤滾滾;排山倒海，一往無(wú)前�！半S”字化靜為動(dòng)，將群山與平野的位置逐漸變化、推移，真切地表現(xiàn)出來(lái)，給人以空間感和流動(dòng)感�！氨M”字表達(dá)了剛從三峽中出來(lái)的詩(shī)人頓時(shí)喜悅開(kāi)朗的心情，“入”字既寫(xiě)出了江流奔騰直瀉，壯浪形骸的氣勢(shì);又表達(dá)了詩(shī)人豪情萬(wàn)丈，充滿(mǎn)了喜悅的心情和昂揚(yáng)的激情。兩句詩(shī)寫(xiě)得境界雄奇，視界高遠(yuǎn)，氣勢(shì)飛動(dòng)，形象壯觀，更體現(xiàn)出詩(shī)人初來(lái)乍看，心動(dòng)神奇的驚詫歡愉之情。
頸聯(lián)遠(yuǎn)觀近察，俯仰生輝，繪月描云，瑰麗生情。上句寫(xiě)晚上，仰觀天宇，皓月當(dāng)空，銀輝四射;俯察江流，明月倒映，皎潔如鏡�！跋隆弊只o為動(dòng)，生動(dòng)形象地描繪出江面平靜時(shí)月亮在水中的渾圓皎潔的倒影，真切地寫(xiě)出了蜀人初次出峽見(jiàn)到大平原時(shí)的感受，表現(xiàn)出詩(shī)人灑脫的個(gè)性和積極向上的人生態(tài)度。著一“飛”字，動(dòng)感十足，神韻完備，既寫(xiě)出了“月亮走，我也走”的如影隨形之感，又喚起詩(shī)人童話(huà)般的美妙聯(lián)想。月亮猶如天上來(lái)客，飛抵江流，沉落水底，親近詩(shī)人，追隨詩(shī)人，相依相伴，情意綿綿。下句寫(xiě)白天，仰望天空，彩云興起，變幻無(wú)窮，結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。嵌一“結(jié)”字，擬人生情，引人聯(lián)想。彩云猶如心靈手巧的美麗織女，一到早上，就鋪撒出五彩斑斕的錦緞來(lái)，似在裝點(diǎn)美麗的天空，又如迎接遠(yuǎn)道而來(lái)的詩(shī)人。這一聯(lián)感受新奇，想象天真，色彩斑斕，意境奇麗，充分表現(xiàn)出詩(shī)人與月同行、與云同飄的興奮喜悅之情。
尾聯(lián)呼應(yīng)標(biāo)題，點(diǎn)明主旨，舍萬(wàn)千風(fēng)物不說(shuō)，單寫(xiě)“故鄉(xiāng)水，送親人”，別具情趣，耐人尋味。李白從“五歲誦六甲”起，直至二十五歲遠(yuǎn)渡荊門(mén)，一向在四川生活，讀書(shū)于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，對(duì)蜀中的山山水水懷有深摯的感情，江水流過(guò)的蜀地也就是曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)他的故鄉(xiāng)，初次離別，他怎能不無(wú)限留戀，依依難舍呢?但詩(shī)人不直接說(shuō)自己思念故鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍一路護(hù)送，萬(wàn)里相隨，形影不離，從對(duì)面寫(xiě)來(lái)，越發(fā)顯出自己對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)限依戀(對(duì)故鄉(xiāng)思念、對(duì)家鄉(xiāng)山水的眷戀)之情。
綜觀全詩(shī)，似乎詩(shī)人寫(xiě)送別之情只有尾聯(lián)兩句，其實(shí)不然，中間兩聯(lián)寫(xiě)景，移步換形，滿(mǎn)目生情。寫(xiě)兩岸青山相對(duì)挺立，寫(xiě)江流天地、地老天荒，寫(xiě)月照孤舟、依依相伴，寫(xiě)彩云飄飄、絢麗燦爛，全是為了烘托一江“故鄉(xiāng)水”，一顆“明月心”。詩(shī)人要走了，離開(kāi)生他養(yǎng)他的山水明月，這些親山、親水、明月、彩云，依依難舍，萬(wàn)里相送啊!這份山水親情充盈天地，熠熠生輝。游子的李白，形式上離開(kāi)了故鄉(xiāng)山水，實(shí)質(zhì)上，縱然走到天涯海角，心里永遠(yuǎn)裝著故鄉(xiāng)的一山一水、一草一木。
練習(xí)
1.品讀全詩(shī)，展開(kāi)聯(lián)想和想象，描繪第二聯(lián)所展現(xiàn)出的畫(huà)面。
2.詩(shī)歌第四聯(lián)抒寫(xiě)了詩(shī)人 的情感。
3.這首詩(shī)中間兩聯(lián)描繪舟過(guò)荊門(mén)時(shí)所見(jiàn)景色，其中第二聯(lián)中的“隨”“入”兩字用得好，歷來(lái)被人稱(chēng)道。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“隨”字好在何處。
4.這首詩(shī)融情于景，抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感?
5.對(duì)這首詩(shī)賞析不正確的一項(xiàng)是( )
A.“山隨平野盡，江入大荒流”是寫(xiě)景名句。這好比電影攝像鏡頭攝下的一組畫(huà)面，給人以流動(dòng)感和空間感�！半S”字將靜止的山嶺摹狀出活動(dòng)的趨向。“入”字力透紙背，寫(xiě)出了大江的氣勢(shì)。
B.頸聯(lián)以水中明月如鏡反襯江水的平靜，以天上彩云構(gòu)成海市蜃樓襯托出江岸的遼闊，天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。
C.“憐”故鄉(xiāng)水的原是詩(shī)人，卻說(shuō)故鄉(xiāng)之水懷著深情厚意，萬(wàn)里送行舟，戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，巧妙的構(gòu)思越發(fā)顯出自己的思鄉(xiāng)深情，真所謂言有盡而情無(wú)窮。
D.這首詩(shī)意境清雅，風(fēng)格纖細(xì)，形象奇?zhèn)ィ胂蠊妍�，且以小�?jiàn)大，以一當(dāng)十，容量豐富，描繪出長(zhǎng)江中下游一帶數(shù)千里的山勢(shì)和水勢(shì)，具有高度集中的藝術(shù)概括力。
6.下面對(duì)這首詩(shī)賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.這首詩(shī)是李白乘船出蜀至荊州時(shí)所作，隨著眼前景物的變換，詩(shī)人自然地描繪出畫(huà)卷般的景色，鄉(xiāng)思旅情，盡在詩(shī)中。
B.頷聯(lián)煉字精妙�！半S”表現(xiàn)出群山與平野的位置逐漸變換、推移，寫(xiě)出了空間感和流動(dòng)感;“入”渲染出江水匯流的磅礴氣勢(shì)，展示了詩(shī)人的廣闊胸襟。
C.頸聯(lián)描寫(xiě)了一幅空闊遼遠(yuǎn)的月夜飛天圖，想象大膽奇特，有靈動(dòng)之感，情韻悠長(zhǎng)，表達(dá)出詩(shī)人豪邁的心情和新鮮的感受。
D.尾聯(lián)由欣賞美景轉(zhuǎn)入深沉的鄉(xiāng)情之嘆，用擬人手法含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)限眷戀之情，收束全詩(shī)，余音裊裊。
7.這首詩(shī)非常講究煉字。請(qǐng)自選一個(gè)字加以賞析。
8.詩(shī)中流露出作者怎樣的感情?
9.本詩(shī)記下了作者初次離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)的觀感和情思，其中最能表達(dá)他對(duì)故鄉(xiāng)依依不舍之情的一個(gè)字是“ ”。
10.下面對(duì)本詩(shī)的賞析有誤的一項(xiàng)是( )
A.首聯(lián)敘事。直扣詩(shī)題，交待了送別的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及此行的目的。
B.頷聯(lián)寫(xiě)景，其中一“隨”一“入”以游動(dòng)的視角寫(xiě)出了渡過(guò)荊門(mén)進(jìn)入楚地的壯闊景象。
C.頸聯(lián)描繪了“水中映月”和“天邊云霞”兩幅圖畫(huà)，巧妙地融進(jìn)了作者初次見(jiàn)到平原時(shí)新鮮、欣喜的感受和體驗(yàn)。
D.尾聯(lián)由欣賞美景轉(zhuǎn)入深沉的鄉(xiāng)情之嘆，含蓄地抒發(fā)了作者的思鄉(xiāng)之情。
11.詩(shī)中點(diǎn)明“送別”句子是：“ ， ”。這兩句表達(dá)了詩(shī)人 之情。
12.“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”兩句詩(shī)想像大膽、奇特，被人譽(yù)為“神來(lái)之筆”，試用簡(jiǎn)潔優(yōu)美的語(yǔ)言描繪這美妙的畫(huà)面。
答案：
1.山逐漸消失了，眼前是一望無(wú)際的低平的原野，江水奔騰直瀉，從荊門(mén)往遠(yuǎn)處望去，仿佛流入荒漠遼遠(yuǎn)的原野。
2.對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)限依戀(對(duì)故鄉(xiāng)思念)
3.一個(gè)“隨”字化靜為動(dòng)，將群山與平野的位置逐漸變化、推移，真切地表現(xiàn)出來(lái)，給人以空間感和流動(dòng)感。
4.抒發(fā)了詩(shī)人思念故鄉(xiāng)的深情。
5.D(這首詩(shī)意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健)
6.C
7.“盡”字表達(dá)了剛從三峽中出來(lái)的詩(shī)人頓時(shí)喜悅開(kāi)朗的心情，“下”是動(dòng)詞，月亮下來(lái)了，月影像一面鏡子從天上飛下來(lái)了，想象奇特。
8.抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的惜別之情。
9.憐
10.A
11.仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
12.俯視江面，月亮照在江水里，就像天上飛下來(lái)一面鏡子，明亮耀眼;仰視天空，云氣簇?fù)矶鴣?lái)，就像海面上結(jié)成了一座座樓閣，新奇美妙。
登岳陽(yáng)樓
陳與義 朝代:宋
洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。
登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。
萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。
白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲。
【作者簡(jiǎn)介】
陳與義(1090-1138)，宋代詩(shī)人，字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋，其先祖居京兆，自曾祖陳希亮遷居洛陽(yáng)，故為宋代河南洛陽(yáng)人(現(xiàn)在屬河南)。是南北宋之交的著名詩(shī)人。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗紹興八年(1138年)。陳與義在北宋做過(guò)地方府學(xué)教授、太學(xué)博士，在南宋是朝廷重臣，又是一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，其主要貢獻(xiàn)還是在詩(shī)歌方面，給后世留下不少憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。存詞19首。
①選自《陳與義集》。陳與義(1090-1138)，宋代詩(shī)人。字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋，洛陽(yáng)(現(xiàn)在屬河南)人，是南北宋之交的著名詩(shī)人�！兜窃狸�(yáng)樓》共二首。
②〔簾旌〕酒店或茶館的招子。
③〔夕陽(yáng)遲〕夕陽(yáng)緩慢地下沉。遲，緩慢。
④〔吳蜀橫分地〕三國(guó)時(shí)吳國(guó)和蜀國(guó)爭(zhēng)奪荊州，吳將魯肅曾率兵萬(wàn)人駐扎在岳陽(yáng)。橫分，這里指瓜分。
⑤〔徙倚〕徘徊。
⑥〔三年多難〕宋欽宗靖康元年(1126)春天北宋滅亡,到寫(xiě)此詩(shī)時(shí)已有三年。
⑦〔憑�！持傅菢�。憑，靠著。危，指高處。
【譯文】
巍巍岳陽(yáng)樓矗立在洞庭之東長(zhǎng)江之西，夕陽(yáng)黃昏，沒(méi)有晚風(fēng)卷起，樓閣上的旌旗靜止.登臨當(dāng)年吳國(guó)和蜀國(guó)的分界之處，在湖山黃昏下徘徊。為避戰(zhàn)亂我奔波三年，行程萬(wàn)里，今日登高遠(yuǎn)望是什么心緒?登樓憑吊古人，我自己已是兩鬢如霜，看著遠(yuǎn)山的古樹(shù)，青蒼中，隱含無(wú)限的傷悲。
【創(chuàng)作背景】
宋欽宗靖康元年(1126)的春天，金兵攻破開(kāi)封，北宋滅亡。和北宋南宋之交的大部分詩(shī)人(如李清照)一樣，陳與義的人生經(jīng)歷和文學(xué)創(chuàng)作也以靖康之難為界線，分為兩個(gè)時(shí)期。在這之前，他走的是仕途功名的常路，24歲那年，即宋徽宗政和三年(1113)登進(jìn)士第，授文林郎。他精于繪畫(huà)，擅長(zhǎng)書(shū)法，更以詩(shī)名于當(dāng)世，深受皇帝賞識(shí)，官職屢遷，但也不知不覺(jué)地卷進(jìn)了政治斗爭(zhēng)的漩渦。靖康之難發(fā)生時(shí)，陳與義被貶在陳留(在今河南開(kāi)封東南)做監(jiān)酒稅的小官，自然加入到逃亡的難民行列中，南奔襄漢，顛沛湖湘，流離失所。他流亡到洞庭湖，幾次登岳陽(yáng)樓，與朋友悲傷國(guó)事，借酒澆愁，寫(xiě)下了數(shù)首詩(shī)歌以記其事。
【作品鑒賞】
首聯(lián)“洞庭之東江水西,簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲.”寫(xiě)景, 洞庭之東江水西一“東”一“西”形象生動(dòng)的說(shuō)明了岳陽(yáng)樓的地理位置,“簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲”由近及遠(yuǎn),從“簾旌”到“夕陽(yáng)”,描繪出了一幅靜謐而慘淡的夕陽(yáng)入山圖.面對(duì)這樣的景色,想到自己的漂泊生活,詩(shī)人不由悲從心來(lái).
頷聯(lián)中,“登臨吳蜀橫分地”從歷史角度介紹了岳陽(yáng)樓,此句仿杜詩(shī)中“吳楚東南”意境雄偉,讓人想起戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)時(shí)代,懷古傷今,怎能不讓人惆悵。“徙倚”在山水之間.在這樣美麗的岳陽(yáng)樓畔,詩(shī)人卻提不起半點(diǎn)觀賞山水的雅興,僅“徙倚”二字,便把詩(shī)人那滿(mǎn)腔愁緒表現(xiàn)的淋漓盡致.
頸聯(lián)從杜甫“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。”脫胎而來(lái)，而又未生搬硬套。“萬(wàn)里”“三年”說(shuō)明了詩(shī)人逃難時(shí)路途遙遠(yuǎn)以及時(shí)間之長(zhǎng),恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)了自己背井離鄉(xiāng),漂泊不定的生涯。
尾聯(lián)情景相生,“風(fēng)霜”既指秋色濃重,又與自己的“白頭”相映襯,且暗示了當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)的嚴(yán)峻。明指自然事物，實(shí)喻社會(huì)現(xiàn)實(shí)，一語(yǔ)雙關(guān)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家衰敗的無(wú)奈和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。,“老木滄波”既指眼前實(shí)景,又是作者憔悴悲愁,飽經(jīng)風(fēng)霜的自我寫(xiě)照.這樣的蒼涼氣韻,與杜詩(shī)中“無(wú)邊落木蕭蕭下”,“艱難苦恨繁霜鬢”相同.同樣的國(guó)破家亡,天涯淪落,此時(shí)此刻,杜甫成了詩(shī)人患難中的知己,因此,詩(shī)中自然有了杜詩(shī)中雄闊慷慨的風(fēng)格。
【思想感情】
這首詩(shī)通過(guò)登樓觀感，抒發(fā)了詩(shī)人歷經(jīng)顛沛流離之苦的憔悴悲傷之緒，表達(dá)了對(duì)國(guó)家和民族未來(lái)命運(yùn)的吶喊和呼喚。