高中語文議論文怎么寫？
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越來越快的生活節(jié)奏和愈加豐富的娛樂生活催生了淺讀現(xiàn)象的流行，它能夠使讀者在短時間內(nèi)獲取大量的實(shí)用信息或放松情緒，但通常僅適合于手冊、工具書或娛樂類圖書。目前一些經(jīng)典名著的簡寫本、導(dǎo)讀，文學(xué)名著若干題之類圖書的出現(xiàn)，以及由此對經(jīng)典名著的這種“提要”式的淺讀方式，迅速取代了傳統(tǒng)的韋編三絕式的深閱讀，這不能不引起我們的警覺。
閱讀，是思想乃至心靈與作者的交流，而淺讀的第一要義卻是效率與粗淺。直白的話語、豐富的圖畫代替了那含蓄優(yōu)美、散發(fā)著濃郁墨香的古老文字，濾掉了經(jīng)典名著歷經(jīng)歲月的積淀而釀就的醇香，掠奪了讀者在文字背后的想象權(quán)利和想象空間。直白的文字，怎樣才能描繪出“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)”的極盡繁華?沒有沉靜的心靈，怎么能體悟出“恰似一江春水向東流”的無盡哀愁?唯有用心閱讀才能跨越時空體會作者的心靈與情感，唯有在閱讀中伴隨思考才能通過作者的文字形成自己的感悟和心得。此之謂俯而讀，仰而思，而淺讀既未俯而靜讀，也忽略了仰而深思。長期的淺讀會導(dǎo)致對經(jīng)典名著的膚淺化理解，對傳統(tǒng)文化的蒼白性認(rèn)識，使得文字漸漸喪失深度和意境。更令人憂慮的是，淺閱讀削弱了人們的求知欲望，降低了我們的審美情趣和藝術(shù)鑒賞力，其結(jié)果必產(chǎn)生思想的荒蕪、思考的惰性和審美的貧乏與蒼白!
經(jīng)典的魅力是淺讀無法傳達(dá)的，經(jīng)典的價值更是淺讀無法收獲的。就如“字字讀來皆是血”的《紅樓夢》之所以長盛不衰，不僅僅是因?yàn)槲淖值墓ぱ�，更是因�(yàn)檫@部書包羅萬象。有人讀它讀出愛情的悲劇，有人讀它讀出階級斗爭，甚至醫(yī)藥家、服裝家、民俗家、美食家都能從中獲益良多，這些豈是淺讀能帶來的?上起《離騷》中的雄奇瑰麗蔚為大觀，下至《水滸》字里行間傳遞出好漢們的義薄云天，淺讀豈能領(lǐng)會個中滋味?錢鐘書的旁征博引、高屋建瓴又豈是淺讀能讀得來的學(xué)問?
淺讀的蔓延，反映了社會功利性的泛濫。書房里的精美典籍已經(jīng)成了裝點(diǎn)門面的文化符號，而不再是滋養(yǎng)心靈的甘露、啟迪智慧的明燈。殊不知，金玉其外與腹有詩書有著天壤之別。人們將一切行為都納入了投入產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)核算中，甚至耐不得開花結(jié)果的時間等待。然而，個人乃至社會的進(jìn)步，都需要豐厚的文化底蘊(yùn)作為積淀，需要精神的高度來引領(lǐng)展望未來的眼光，需要積跬步以至千里的踏踏實(shí)實(shí)的努力�？淇淦湔�、急功近利是社會進(jìn)步的大敵，也是增進(jìn)個人修養(yǎng)的大忌。通俗讀物或許可以安慰人于一時，但持續(xù)不到久遠(yuǎn);或許可以調(diào)節(jié)人的情緒，但滋潤不到靈魂。永遠(yuǎn)能安慰和滋潤人靈魂的，只能是經(jīng)過時間淘洗的經(jīng)典，因?yàn)樗Ａ袅巳祟悓ν獠渴澜绾?/p>
內(nèi)在心靈最艱苦的開拓歷程，也最能證明人的心智所能達(dá)到的精神高度。淺讀哪知深滋味?讓我們拋卻功利，靜下心來深讀。
深閱讀，讓我們在忙碌中觀照內(nèi)心，在快節(jié)奏中涵養(yǎng)性情，讓心靈如水般的澄明純凈，讓思想如云般的自由舒展。深閱讀的幽遠(yuǎn)與深邃，蕩滌著對生命的感悟，拂掠去塵世的喧囂與污垢。
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小時候有關(guān)“尊嚴(yán)”的印象最深的例子，就是韓信的“胯下之辱”了。當(dāng)時，無論是誰給我講這個故事，都會不住地強(qiáng)調(diào)這是何等的奇恥大辱，何等地失去了尊嚴(yán)，韓信又是如何知恥而后勇。“尊嚴(yán)”一詞，從小便被罩上了一層莊重而神圣的光環(huán)。聽故事時聽到誰備受折磨依舊不屈為了維護(hù)自己或國家的尊嚴(yán)，表現(xiàn)出或文明有禮或剛強(qiáng)不屈時，心中滿是崇敬。
直到后來看到了某個電視劇，小小的孫兒拍著祖母說要騎大馬，祖母喘著氣趴著。小男孩十分靈敏地躥上去，坐在老人的'脖子上，小手不停地拍打老人花白的頭，大喊“駕，駕，快點(diǎn)，快”。老人的行動蹣跚笨拙，又顫顫巍巍地在地上爬著，嘴里卻笑著說：“好，好�！�
看到那時，我突然覺得內(nèi)心有什么東西被堵住了，說不出哪里不對，只覺得長久以來一直高高架起的某個東西頓時破裂。我小聲感慨：“天哪!這么傷尊嚴(yán)的事情。”一旁的爸爸卻開口了：“這哪有什么尊嚴(yán)?長者在骨肉面前都是沒有尊嚴(yán)的，就算她是皇太后也照樣會這么做。再說了，你小時候沒騎過大馬?”我一下子說不出話來。后來在一次課上，我們的老師提起了他年幼的女兒：“下班一回家，一看見她就什么煩心事都沒了。她會什么?就會說幾個詞兒，還老叫‘媽媽爸爸’，就是要騎大馬。但你還是愿意很賤骨頭地趴下讓她騎。她一拍你，你還趕緊爬快幾步，她一樂，你也跟著傻樂。你想想這么做有什么尊嚴(yán)可言?沒尊嚴(yán)。但想那么多干嗎?讓她開心不就行了嗎?”他在說這番話的時候一直上揚(yáng)著嘴角，平和而滿足地笑。我們在下面也大笑著說他是“酸酸的蠢爸爸”，他卻笑呵呵地悉數(shù)接受。他覺得很快樂，很滿足，很幸福……
漸漸的，見得多了，你會發(fā)現(xiàn)，有幾個人，明明在外有頭有臉，和人談笑風(fēng)生，在家卻愿意陪你看電影，陪你笑，陪你玩。你有東西掉到桌子下面或某個旮旯里，他愿意彎下腰趴在地上拿著手電筒在漆黑又滿是灰塵的小角落里幫你尋找。明明告誡過你做人要講尊嚴(yán)，賠笑端飯服務(wù)周到的卑微的事不干，卻還是愿意天天為你端茶倒水削水果，即使你說過不用那樣，很多事?lián)Q成兩個陌生人那一定是再踐踏尊嚴(yán)不過的了，可就是因?yàn)閷ο蟛煌�，被騎了脖子還那么快樂，被小手抓了臉捶了肩還是要大笑。有一種尊嚴(yán)，在某個環(huán)境，對某個人而言，可以一文不值。沒有什么“踐踏”“愧疚”可言，也不需要那些。有些東西不需要上綱上線，也無須分得那么清楚，沒有理由，需要的只是給予與接受，歡樂與幸福。
而我亦相信，當(dāng)我們也稍微低一些自己的身價，好好看看我們身邊的人，用心去感受，一定可以找到一群人——那些愛你，而你則愿意蹲下為他們整理褲腿，回來時給他們拿鞋，同樣愿意為他們端茶倒水。因?yàn)閷Ψ绞撬麄�，所以，有些尊�?yán)因他們而放下，也沒什么不好。
