簡單一點叫散文就是這樣教：教會學生如何領(lǐng)會文章的美以及情感的表達，另外就是散文的寫作手法
復(fù)雜一點就是這樣：面對一篇散文，老師要怎么處理才算到位，學生要學到什么程度才算學懂，仁者見仁，智者見智。大家知道，散文難教，但教散文過癮。教散文最能展現(xiàn)教師的才情，最易與學生撞出智慧的火花，也最易與作者同喜同悲。若教學藝術(shù)發(fā)揮到了極致，走出課堂，有不可言說的愉悅。長期以來，我一直在努力尋求散文的這種教學境界，試圖建構(gòu)自己課堂教學的理論，最終找到一條出路——既符合新課標要求，又能經(jīng)得起應(yīng)試的檢驗，同時還具有操作性。三者有沒有契合點呢?我有幾個思考。
散文屬于文學作品，教學上，應(yīng)按照文學作品的鑒賞來處理。文學作品的鑒賞，首要的任務(wù)是要完成對作品形象的理解，其次是要完成對作者情感的把握，再次是要完成文本語言和藝術(shù)手法的分析。一般情況下，就某一篇文章來說，散文的教學無外乎這三個方面的教學目的;就單元教學目的來說，應(yīng)該通過某篇范文的教學，教給學生此類文章的閱讀方法，掌握該種文體的基本特征，培養(yǎng)閱讀散文的興趣，陶冶學生的審美情操。另外，初中學生，感知語言的能力相對較差，教學中要加強朗讀，先讀通順，再讀出作者的情感，讀出自己的感悟。積累也不容忽視，名家名篇最好能夠熟讀成誦。
說起來，這是教學外的功夫。我以為，要教好散文，首先要掌握散文的`文體特征。散文的特點是題材廣泛，感情真摯;形式自由，寫法靈活;語言洗練，樸素自然;短小精悍，形散神聚。其次要掌握散文教學的基本套路。由于散文常以第一人稱娓娓“告白”，把“我”的思想情感、內(nèi)心世界、情緒變化、心理體驗表現(xiàn)得形象生動，因此散文教學要抓線索，抓文眼，注意文中鮮明的自我和個性，注意形象與精神情感的結(jié)合。第三，要教好散文還得要具有入情入境聲情并茂地朗讀課文的過硬本領(lǐng)。教師較高水平的范讀，可以營造良好的課堂氣氛，有利于感染學生調(diào)動學生。
舉凡操作性的東西，總得講究個方式方法和先后順序。散文教學，我以為得有序地唱好三部曲：
1、感知形象。散文，不管是敘事散文、抒情散文還是說理散文，一般都是通過具體的形象(景、物、人、事)的記述來抒情寫意、明理言志。通過閱讀文本，弄清文章的脈絡(luò)，從整體上把握文章的形象特征，這是閱讀散文的第一步。
2、把握情感。感知形象只是對文本內(nèi)容的形式感知，接著要深入解剖，通過聯(lián)系背景、捕捉動情點、連接感悟線，從整體上把握文章的主旨及作家的情感。
3、賞析語言。散文的精妙或體現(xiàn)在其思想情感的含蓄深邃，或體現(xiàn)在其謀篇布局的匠心獨運，或體現(xiàn)在表現(xiàn)手法的多姿多彩，或體現(xiàn)在遣詞造句的精煉生動。散文的教學難得面面俱到，在對文章內(nèi)容與思想情感有了宏觀理解的前提下，如果能就語言的表達應(yīng)用方面細心揣摩咀嚼，說出文章的一二精妙之處，那么就做到了真正意義上的閱讀。揣摩咀嚼的過程有一個發(fā)現(xiàn)問題提出問題到解決問題的過程。獲得答案的過程，既是對文章的反芻，也是對自己思維的開發(fā)。揣摩咀嚼還可以借助聯(lián)想，圍繞文章內(nèi)涵作發(fā)散思維。這樣的品賞，也可以說是讀者自身思想性情陶冶的過程。
當然，在依次研討“形象”、“情感”、“語言”的過程中，“朗讀”這一最傳統(tǒng)的教學手段是不能疏忽的，是要貫穿始終的。多種形式的“朗讀”，有助于學生熟悉課文，有益于煥發(fā)課堂的生機�！皶x百遍，其義自見�！鄙⑽挠绕湟x，只有多讀，方能品出蘊藏在字里行間的韻味與真情實感，才能體會文章的精妙。優(yōu)美的篇章與文段若能熟讀成誦，對于豐富學生的文學素養(yǎng)和提高寫作水平也將大有裨益。
那么，散文怎么分類呢?我覺得可以把它分為寫人敘事、寫景(狀物)抒情、議論隨筆等三大類：寫人敘事類的散文是以記敘為主要表達方式，以人物、事件為主要表述對象，借寫人敘事以抒情寫意的散文;寫景抒情類的散文是以描寫和抒情為主要表達方式，輔之以記敘、議論、說明等手段，以表現(xiàn)人文環(huán)境、自然景觀和特定的物件為主要內(nèi)容，重在作者主觀情感抒發(fā)的散文;議論隨筆類的散文是指用來表現(xiàn)作者的思維成果、顯示出一種理趣與哲思的散文。
散文的另一個共性是語言美。文學是語言藝術(shù)，應(yīng)當說無論何種體裁的文學作品都不乏語言美，只是散文的語言美顯得更突出一些。在不同類型的散文作品中，其語言美的表現(xiàn)形式是不同的：寫景的散文一般是一種華美、雅美，如朱自清的《荷塘月色》和徐志摩的《翡冷翠的夜》等。這種美是外顯的、張揚的，它的美感常常像梔子花香潮般地撲面而來。寫人敘事散文的語言美一般是在描寫中表現(xiàn)出的一種傳神的美或在敘事中表現(xiàn)出的一種張力美。它的美需要定睛細看，需要摩挲和掂量;它把機杼和匠心像花雛蹲在雜草中似地藏在平實的語言中。議論隨筆類的散文一般是一種嚴密、凝練、精辟的美。它美在理趣，美在哲思，美在思想的光芒。散文的語言美，確定了朗讀在對它的教學中的重要地位。語言越美，朗讀越重要。要根據(jù)各段落語言美的程度來確定其朗讀強化的程度。教師要善于靈活運用朗讀的多種形式，以保持學生的朗讀興趣，避免學生對重復(fù)朗讀的厭倦。
散文的第三個共性是情感的外顯性。任何文學作品都要表達作者的情感，但小說表達起來是隱忍的，有些現(xiàn)代詩歌表達起來是朦朧的甚至是暗晦的，唯有散文中的感情不能隱忍，無法暗晦。散文是最易于見人肺腑見人性情的一種文體。
下面談?wù)劯鞣N不同類型的散文在共性之外的個性——
1、寫人敘事類的散文。這類散文相對來說與小說比較接近;因此在教這類散文時，應(yīng)該借鑒教小說時的一些方法：1、注重人物形象的分析;如教《藤野先生》時對藤野先生這個人物形象的分析就顯得很重要。2、注重細節(jié)的揣摩;3、注重描寫方法的運用。如上《背影》一課時，必須抓住幾個“躊躇”幾個“終于”特別是要抓住父親攀臺買橘等細節(jié)來著力分析，要讓學生體會到第6段中外貌描寫和動作描寫在全文中的突出作用。否則，感人的《背影》就不可能被你教得感人，沉甸甸的父愛就會被你教得輕飄飄的。
寫景類的散文。教這類散文時，要注重對象征、托物言志、烘托等表現(xiàn)手段的揭示和領(lǐng)會。在結(jié)構(gòu)上要從畫面、層次、動靜、虛實等方面疏理。畫面包括色彩和線條，層次有遠近之分。這類散文，一般在語言上具有明顯的優(yōu)勢，要特別注重語言的品味。修辭手法的分析在這類散文中是必不可少的。朗讀在這類散文的教學中顯得尤其重要。
議論隨筆類的散文。教這類散文要引導(dǎo)學生領(lǐng)悟它們的立意美、哲理美、思想美。要將人文性的充分拓展，要注重課文內(nèi)容與社會現(xiàn)實的聯(lián)系，要注重思想與思想的碰撞。